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「南無藥師琉璃光如來佛誕消災祈福法會」殊勝圓滿

經濟日報 2018/11/10
 

「南無藥師琉璃光如來佛誕消災祈福法會」殊勝圓滿 盛況空前

H.H.第三世多杰羌佛之親傳聖德弟子、國際佛教僧尼總會總住持-聖德釋證達孺尊主法的「南無藥師琉璃光如來佛誕消災祈福法會」,於2018年11月3、4日在臺北和平籃球館隆重舉行,來自世界各地寺廟、佛教團體機構及個別善信四千多人參加,盛裝齊聚,人山人海,氣氛莊嚴,殊勝圓滿。
H.H.第三世多杰羌佛真傳弟子主法聖德釋證達孺尊,是經過佛教勝義大法「百法明門黑關擇決法」,擇決出身份為「至尊度母親信乘願再來」。

聖德珍貴文件及大唐珍貴文物首

截至2018年9月底,主法聖德釋證達孺尊是經過佛教勝義大法「百法明門黑關擇決法」中擇決出身份為「至尊度母親信乘願再來」,已主法海內外消災祈福法會近百場,持有聖德證書,大會首次公開播出主法者證量影帶,讓與會信眾有幸見到包括聖德證書、H.H.第三世多杰羌佛親筆簽名的南無大悲觀音加持法傳承證…等第一手珍貴資料。由法會主任委員楊榮光博士供養的其家族珍藏具有一千三百多年的稀有珍貴大唐《藥師琉璃光如來本願功德經》文物金冊也在此次法會首度面向全球公開展出,倍感殊勝。
來自世界各地的寺廟、佛教團體機構及善信四千多人參加,法會殊勝圓滿。

至高佛法震撼世界

琉璃佛像示現佛法不可思議
聖德釋證達孺尊在法會致詞時首先感恩其佛陀恩師H.H.第三世多杰羌佛,並祈請藥師琉璃光如來加持眾生消災免難,且為前不久台鐵「普悠瑪」列車意外傷者亡者祝禱祈福、功德迴向。聖德釋證達孺尊表示,此次法會原本今年初邀請金釦三段上尊祿東贊·慈仁嘉措法王師兄來主法,但法王預言他九月將離開人世到佛國。果然,在今年九月二十日,法王給佛陀恩師寫下拜別文書。咚!的一聲,把筆放下,說走就走,當下就地圓寂不動,剎那內生死自由,坐化到極樂世界去了。
主辦單位特地為此次法會打造高128公分高大莊嚴的「南無藥師琉璃光如來」佛像,據知是目前全台最大尊的琉璃佛像,佛像製造廠表示,大尊琉璃佛像的燒製成功率大約在20%~30%之間,此次燒製大會訂製的佛像期間又遇上了颱風導致停電,爐溫一度降到100度C,遇上這種情況佛像必然出現損毀,但令人驚訝萬分,佛像竟然完美無瑕,絲毫不受影響,這一段不可思議事件示現了此次藥師佛佛誕法會確實不同凡響。

與會貴賓冠蓋雲集

共同為台灣及世界人民祈福
包括首席榮譽主任委員~前立法院院長王金平、現任法務部政務次長陳明堂、台塑公司集團董事長林健男以及中華民國航空醫學會理事長、前國防部軍醫局局長吳怡昌、中國醫藥大學副校長、院長張永賢…等來自世界各地官產學的社會賢達參加了本次法會共同祈福可謂冠蓋雲集!
為了讓眾生認識真正的如來正法,在本次消災祈福法會還特別增設了法務台,將金釦三段上尊祿東贊·慈仁嘉措法王生死自由真實報導——《至高佛法再次震撼世界》,加持贈送與會大眾。
南無藥師琉璃光如來」佛像燒製過程遇到颱風停電爐溫降到100度C卻不可思議無損的完美無瑕。
前立法院院長王金平(右)和現任法務部政務次長陳明堂(左)等貴賓蒞會和主法聖德釋證達孺尊(中)共同祈福。
 
 
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從古到今,歷代佛菩薩應世的高僧大德,遭毀謗受迫害者比比皆是!釋迦牟尼佛、蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等【參考文章《佛菩薩應世的高僧大德往往遭受毀謗與迫害》http://www.jxd0.com/fojiao/news/2016-12-12/461.html】。佛菩薩降世,譽滿天下,同時也伴隨著妖魔的誹謗,這是娑婆世界眾生的因緣。
H.H.第三世多杰羌佛降世以來,多少高僧大德讚歎不已進而求教學法,同時又有妖魔誹謗、作梗!對於污衊、誹謗有的聽信謠言,人云亦云;有的還搬出《楞嚴經》“引經據典”企圖誹謗H.H.第三世多杰羌佛。                   

請先問問你自己:你了解H.H.第三世多杰羌佛嗎?了解了多少?是從哪裡了解的?究竟是以什麼為標準?憑的是《楞嚴經》嗎?

什麼是佛陀?佛陀是無上正等正覺,智慧圓滿,顯密圓通,妙諳五明,能降甘露。真正的聖就必須展現出相應的“明”。H.H.第三世多杰羌佛將空中的祥霧,拿入雕刻的、開了一個大口的景觀里長存不走,這僅僅是聖蹟微小的展現,對佛陀來說這並不算什麼,可對於其他人來講,不管是誰,只要能夠照樣複製成功,就算H.H.第三世多杰羌佛是假的,是欺世盜名的!那些誹謗者你來複製一個嘛!或者你很有自知之明,認為自己證量不高,你可以找一個顯密圓通、妙諳五明的高僧大德來複製一個嘛!

在漢地,廟宇眾多,我們接觸顯宗的機會較多,漢地大德的名字大家都容易記憶。許多漢地的法師、住持、方丈亦到第三世多杰羌佛處求法,虛雲老和尚衣缽傳人意昭長老於2001年到H.H.第三世多杰羌佛處求法,且得到H.H.第三世多杰羌佛甘露加持灌頂。當代高僧清定法師、普觀大和尚、果章法師也是拜H.H.第三世多杰羌佛為師。等等。這些你知道嗎?

在藏地,H.H.第三世多杰羌佛渡生中,隨因緣的成熟,創建寧瑪派的釋伽炯乃大師座下的四大弟子都一一皈依到第三世多杰羌佛的座下。更有蓮花生大師的二十五大王臣之一的丹瑪.翟芒尊者第二世也隨侍於頂聖如來,松贊乾布的丞相祿東贊尊者第四世也拜在H.H.第三世多杰羌佛的身邊,還有寧瑪巴運頓多吉白尊者嘎堵仁波且,阿底峽尊者的四大高峰弟子之一的噶當派庫頓尊哲雍仲尊者,還有阿寇拉摩女大尊者、聞名西藏的香巴噶舉派大祖師唐東迦波菩薩也都拜H.H.第三世多杰羌佛為師。更有幾位巨聖,如祇園精舍給孤獨長者轉世之大聖、釋迦佛陀的大弟子舍利弗和寧瑪巴創始人釋伽炯乃大祖師之轉世大聖仁者也都來到H.H.第三世多杰羌佛的身邊,接承頂聖如來甚深法門。

那些對H.H.第三世多杰羌佛寫了認證或附議恭賀的大法王、攝政王、活佛、仁波切都是哪些人呢?其中有各大教派的總教主、法王、上師,我這裡只是簡單地告訴師兄及所有有緣人,其中有降養龍多加參阿秋遍智法王、鄔堅喜饒喔修尊者、仁增尼瑪法王,他們都是在大日如來的認證之外再次認證的,從他們的認證書中得知,除了個別濫竽充數、以凡充聖的假聖德,他們不是依靠調查了解作的認證,而是以嚴肅的西藏轉世聖法,深入法界觀照之後得到的結論並出的認證書,這是嚴肅合法的法定憑證。他們知道,金剛總持是五方五佛之師,是法界中第一位具有形象的佛陀。如果當今世界的總教主、大聖法王、仁波且們連一個佛菩薩都沒有的話,娑婆世界還有佛教嗎?

論度生成就,誰能教的弟子臨終之時,幾乎個個顯現聖境?已經圓寂的因海聖尊、多傑洛桑法王、大西拉活佛、普觀法師、意昭長老、通慧大和尚等等,哪一位不是身化虹光或金剛不壞之身?而那些往生後燒出舍利花、堅固子的在家弟子們,更是多不勝舉!

那些搬出《楞嚴經》“引經據典”誹謗H.H.第三世多杰羌佛的人,真的讀懂了嗎?如果真的讀懂了,真正理解了,就不要斷章取義。斷章取義會落入邪見,自食惡果,是一知半解的白癡愚人!正如《世界佛教總部(第20170102號)回覆重要諮詢》中指出的:“學《楞嚴經》可以,但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險,前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染淨二業在十八種心識之間的能所斷滅關係,於此掌握判析,查斷知見,這樣把持見地而學《楞嚴經》,才不會落於空有二邊怖畏,正如永嘉禪師在證道歌中說:“修行恐落斷常坑”,也才不會落入斷見而否認現實因果,才不會假虛即實,以實歸幻,才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽,造成謗法誹經的罪,掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫,沒有住入性體真如,有餘依之體不吃不喝還得餓死,有病不治療就得加重病症,你把善惡都看成一樣,結果做惡事還得惡報。凡落入斷見,必墮無間地獄,這就是危險的弊端!” 

在 裡我推荐一篇文章你看,看完了再發言!

舉起你智慧的金剛錘(二)——砸亂解《楞嚴經》的邪徒(附後)
  慚愧凡夫行人 去塵 合十

 

舉起你智慧的金剛錘(二)

拉珍

第二錘

——砸亂解《楞嚴經》的邪徒

 


有一天,有個人垂頭喪氣地跟我說:「我在網絡上跟一些反對三世多杰羌佛的人辯論,其它的內容我還辯得很有力,可他們搬出了《楞嚴經》,說三世多杰羌佛符合楞嚴經陰魔的特徵,我都不知道要怎麼反駁他們了。」

我大笑,問他:「那你有沒有認真讀過《楞嚴經》呢?」他說讀過。

我又笑了:「你既然讀過,那你自己覺得像嗎?」

他吞吞吐吐地說:「……這個……三世多杰羌佛老人家當然是光明偉大的,可是……《楞嚴經》裡有些說法,我也不知道怎麼解釋……」

我打斷他:「你不用再說了,再說下去你要犯重戒了。我告訴你,你沒有認真讀,根本沒讀懂《楞嚴經》 ,那些反對的人也沒讀懂《楞嚴經》,或者是故意亂用《楞嚴經》。如果三世多杰羌佛是《楞嚴經》陰魔,那麼我舉雙手雙腳申請加入這麼光明無私的菩提「陰魔」隊伍!而且我百分之百相信釋迦世尊老人家會表揚弟子我說得好!」為什麼?且聽我慢慢說。

《大佛頂首楞嚴經》從第九卷後半部開始至第十卷,釋迦世尊先後列舉了行者於三摩地定境當中,

執為聖解則受群邪之色陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,

執為聖解則受群邪之受陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,

於想陰用心交互作用之定境中產生執著而將出現的十種飛精附人之魔境,

於行陰用心交互作用之定境中妄起計度而將落入的十種外道顛倒邪見,

於識陰用心交互作用之定境中妄失正見而將感召生成之十種外道天魔種及聲聞辟支種,

共計五十種魔境邪見,用以警戒大乘行者入正道修持。這些都是於三摩地定境,在法身境的進取過程中,對種種妄境邪見執見的對治方法。

認真讀過這部經的行者,應該清楚了解到,無論是哪一種魔境產生,飛精附人也好,外道邪魔也好,只要魔境產生於這個修持之人,對於他自身的好壞我們且不論,那隻是他自身的受用。但對外,一旦為魔境所控,他們都會做同一種事情,就是世尊於本經中反复說到的最大魔行特徵:「破佛律儀,潛行貪欲」。因為他已經是魔了嘛,當然就會做魔的工作。

反對三世多杰羌佛的人,斷章取義摘取了其中一兩句:「口中好言諸佛應世。某處某人,當是某佛化身來此。某人即是某菩薩等,來化人間……」聽的人就被嚇倒了,哎呀,有點像是這樣的啊。糊塗的行者啊!斷章取義亂解經文可是要墮地獄的啊!世尊清清楚楚地在經中告訴我們,邪魔附身,飛精附人,他們口稱佛陀菩薩的目的,是要「破佛律儀,潛行貪欲」,你要判斷的是他到底破佛律儀了沒有,潛行貪欲了沒有,而不能因為稱佛稱菩薩就斷定他是魔啊!

如果就因為稱佛就成了魔,那麼釋迦世尊駐世時也稱佛,他老人家豈不成了最大的魔?觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩等諸聖那時也稱菩薩,他們這些老人家不也都該是魔了?這是在謗佛啊!行者們,怎麼那麼不清醒呢?西藏那麼多高僧大德都稱什麼佛陀應世,什麼菩薩化身;第十七世噶瑪巴被稱作「賢劫千佛第六導師的化現」,又說是正法名如來觀世音菩薩化現;寧瑪派貝諾法王是金剛手菩薩化身;覺囊派吉美多吉法王是世尊時代的大菩薩化現;多智欽法王是公認的第二佛陀蓮花生大師化身;敏令赤欽法王、多傑仁增法王均為不變金剛化身;楚西法王乃為彌勒菩薩化身;雄獅法王仁增尼瑪,年龍佛父母的上師,乃為格薩爾王,也就是蓮花生大師的化身;鄔堅喜饒尊者是蓮花生大師授記的大菩薩再來;遍智法王龍多加參阿秋是龍薩娘波尊者的化身,又有說是阿彌陀佛的化現……太多,無法盡數列舉,那麼是不是所有這些稱佛稱菩薩的高僧法王都是魔軍了?這說得通嗎?讀經書不是作識字功課,要把經文讀懂,懂得佛陀到底在說什麼。

無論他被稱作什麼,破佛律儀,潛行貪欲才是魔之行,嚴持教戒,大悲無私,這是佛之行。
那麼,三世多杰羌佛發心永遠不收任何供養,百萬千萬美金的供養幾十上百次送上,看都不看一眼就退回去,這叫行貪欲嗎?

自己住在一個轉身都困難的地方,弟子拿來大筆小筆的供養不要,還把賣畫的全部收入捐給寺廟,這叫行貪欲嗎?

自己發明的「霸王春」「碧玉春」茶,成為全中國第一名茶,市價賣到上千元一斤,所有的利益分文不要全給弟子,只要求弟子隨時照顧敬老院的孤苦老人就行了,這也是行貪欲?

用自己畫畫勞動的報酬供養幾十個僧侶行者的生活這叫行貪欲嗎?

教導眾生八基正見、大悲我母菩提心、菩薩應照菩提心的修行大法,是破佛律儀嗎?

處處教導眾生守五戒、行十善、行四無量心、六度萬行、守持三聚淨戒、密宗戒,依教奉行,這叫破佛律儀嗎?

傳給眾生迅速成就解脫的無上密法,這叫破佛律儀嗎?

將弟子教化得前往西方極樂世界遊歷一番回來告訴大家極樂世界美景,然後再按阿彌陀佛、觀音菩薩跟他約好的時間準時往生,這叫破佛律儀嗎?

為弟子施醫施藥,治病救傷,這叫破佛律儀嗎?

揮汗勞動創造出震驚世界的韻雕,給人類帶來驚人的藝術享受這叫破佛律儀嗎?

擁有完美無缺的五明證量這叫破佛律儀嗎?

將弟子教化得來由阿彌陀佛親自來接引往生這叫破佛律儀嗎?

將弟子教化得觀世音菩薩親自來接引往生,這叫破佛律儀嗎?

將弟子教化得預知時辰坐化圓寂,肉身金剛不壞,化虹光成就,生死自由,燒出舍利堅固子,這叫破佛律儀嗎?

糊塗的行者啊,釋迦世尊會把這樣偉大的菩提行舉稱為魔行嗎?魔會,魔可能,魔願意把眾生度往極樂世界嗎?為什麼當別人搬出幾句經文嚇唬你,你就下意識心裡顫抖了呢?你怎麼就不能哈哈大笑斬釘截鐵地斷定他們亂解經義了呢?最重要最重要的,你們聽過三世多杰羌佛的開示法音,你們學過三世多杰羌佛的經義,你們看到過三世多杰羌佛展顯的佛法證量,那都是絕對純粹的佛陀法義,沒有絲毫疤痕的呀!三世多杰羌佛座下弟子如何依法成就解脫,如何被佛菩薩接引的事實都擺在你們面前的啊!如果一個魔能擁有如此光明偉大的菩提心行,如果一個魔的行持法義全都是釋迦世尊的法義,如果一個魔能將弟子們都度化到極樂佛土去,那我號召所有佛弟子虔誠祈請十方諸佛菩薩再多派些這樣的聖「魔」來,因為這個魔已經不是魔,而是佛菩薩了!

所以,行持及其所施行的法義,是不是符合佛陀教戒,是不是能讓眾生真實地解脫成就,這才是惟一的判斷標準,無論他的名稱是什麼,如果符合佛陀的教戒,稱魔不是魔,而是佛;背離佛陀的教戒,稱佛不是佛,而是魔。

畢竟是末法時期,大多數人學佛經都學了個似懂非懂,也沒有什麼人能正確講解,尤其《楞嚴經》,主要講的是空性真如的道理,能正解的人更加鳳毛麟角。事實上,許多經文在當年五百羅漢集結的時候本來就有疏漏,而佛經由印度文翻譯到中文,又來一次疏漏,現代學白話文長大的人,又去學古漢語經文,詞名煩惱已經一大堆了,再加對佛法一竅不通或僅沾皮毛,種種因素湊在一起,錯解紛紛!能夠正確理解佛經義理的人越來越少了,因而才會有這種企圖用佛陀的經藏詆毀佛陀的可笑又可悲的事情發生,因而才給了波旬的人馬以可乘之機。

再者,三世多杰羌佛是由幾十位藏密聖德法王共同認證附議祝賀的。如果我們還不懂深奧的法義,那就暫將法義高置,僅就這一點認證外相來作個推理。

如果三世多杰羌佛是楞嚴魔這個論斷成立,那就可以直接得出以下五個結論:一,所有這幾十位聖德法王全都沒看出這個楞嚴魔。

二,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都不懂楞嚴經。

三,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都沒有觀照功夫,全都是凡夫俗子,而且是凡夫俗子當中水平較低的一類,連個楞嚴魔都不認得,把個附佛外道認成佛陀,絕對不是聖者,全是假聖德假法王!多智欽法王是假的,阿秋喇嘛是假的,吉美多吉法王是假的,貝諾法王是假的,鄔堅喜饒尊者是假的,薩迦達欽法王、茶巴法王、阿旺班瑪法王、康卓仁波切、嘎若仁波切、冉江法王、仁增尼瑪法王、楚西法王、達龍哲珠法王、左欽法王等等等等統統都是假的!如果他們是假的,那麼晉美彭措法王也是假的,噶瑪巴也是假的,達賴喇嘛也就是假的!

四,整個西藏佛法都是假的。因為這些聖者法王是藏密各大教派的領袖,如果他們是假的,他們傳授的佛法就都是假的。

五,整個佛法都是假的。因為顯教是密法的一部分,如果西藏佛法是假的,那麼也就包括顯教佛法也是假的,所以全部娑婆世界的佛法都是假的。

我想,這五條結論沒有人會同意,因此導致這五條結論產生的宗法論斷也就是不成立的。佛法是真實而偉大的,密法是真實而偉大的,藏密的認證制度是嚴肅不可詆毀的,幾十位藏密聖德法王的嚴肅認證附議絕不能被說成是毫無觀照本事水平低劣的凡夫俗子的亂來,因而三世多杰羌佛的合法成立更不是幾個跳梁小丑使用一點潑皮無賴手段就能推翻的。

至於懂不懂《楞嚴經》,一個普通的喇嘛,必須先學習所有顯教經論及密典法義長達十數年,經考核過關,才算有資格進入密宗院學習密法。這只是一個普通喇嘛的修學,那麼你來說,這些各大藏密宗派的最高領袖法王,他們懂不懂《楞嚴經》,他們認不認得楞嚴魔?那麼如果認得楞嚴魔,依然將一個魔認成佛的話,會怎麼樣呢?那就會說明一個問題:這幾十個藏密法王仁波且全部都是魔。這豈不成了娑婆佛教界最可樂的笑話!

所以,可憐的行者,就算你學不懂《楞嚴經》,僅就對認證事實的幾個簡單的邏輯推理,就能把反對者的荒謬言論砸得體無完膚,還有什麼可疑惑的呢?

三世多杰羌佛的成立是無可非議的,正如「佛教上品上位大德研究會」在經由不認可、批評三世多杰羌佛,然後進入詳細全面的公開查證,最後得出結論:「正因為三世多杰羌佛不僅得到了圓滿合法的認證祝賀,而且更重要的是在我們這個世界上展顯了唯有佛陀才具備的證量成就,因此,我們佛教上品上位大聖德研究會在經過了翔實的資料收集和嚴謹的核實之後,正式向大家報告:三世多杰羌佛是人天景仰的古佛降世,是我們解脫的真正依怙,在這個妖魔橫行的末法時代,跟隨三世多杰羌佛學佛修行,是最好的。」

由此,我們可以看到一個讓人難過的現實:認為第三世多杰羌佛是楞嚴魔者,依法律判定,當然是依佛法因果律自行運轉而定,謗佛毀法罪名成立,誹謗第三世多杰羌佛,誹謗諸佛菩薩化身而來的聖者法王高僧,依因果律,將入無間地獄若干 劫不得超生。這就是結局。

來源:正法寶殿http://www.dorjechang.com/

文章引用:吉祥地
 

 

 

 

 

 

 

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提都不想提的恆生:無窮無盡的壓榨和奴役
 
看到你們大家都在談論恆生仁波切,我幫他料理公司和私家事務已經近二十年了,對他這個人,我想都不想提,提到他的名字,我就越想越難過,他的人品作風習氣讓我想到就痛苦。但是,如果我不把我所經歷的一點感受說出來,那我就有愧于我的良知,更有愧于一個佛教徒的行為,所以,我就把發生在我身上的點滴告訴大家。請大家先看下面這封信:
師父吉祥,
 
昨晚聽蔓梨說師父叫我今天中午去PASADENA,有事要我做,我立刻的反應是我不會去的。
 
主要原因如下:
 
我已年屆八十,體弱多病,年前在開車時昏倒,至今原因不明,師父何忍再叫我做這個做那個。同時我早已喪失再向師父供養的意願了,由於早已不能相應,思想相差太遠,我總認為做上師的應儘量苛以對己,寬以待人,而非一昧毫無止境要求弟子供養,不論弟子情況如何,而自己則盡情享受人間物質尊榮的生活。蔓梨也需包括她自己四個垂暮老者,其中三人都曾送往急診,我的岳母更曾送去急診四次,岳父母每次看病醫療均需蔓梨陪同前徃。
 
師父在美國的住所,車輛,公司等事,請儘快找人接替我兩人的工作為盼。
 
鐵生上
 
11/29/2015
 
 
附三公司流水帳及房地稅單
 
上面這封信是我在2015年寫給恆生仁波切的,也是我寫給他的最後一封信,當時我稱他師父。
 
為什麽我要給他寫這封信呢?我實在受不了他無窮無盡的壓榨和奴役。此人為人多疑,小氣,貪婪,對人不信任而且還公然表現出來,他在臺灣的壇場和每間房間都裝置了電眼監視器,身在美國的時候也常去監看每個房間的動向,遇有不滿意的地方,立刻打電話回去問那裡的同學,想來十分恐怖。又有一次從泰國打電話給我,問我他的美金一萬元是否在我處(而不是問用到什麼地方去了,就好像是我拿了他的錢去用到我自己身上,還好我保有完整的帳務資料,立刻告訴他這筆錢在何時何處用在哪個公司處)。他在各處都在儘量的利用他弟子的勞務或財產來做他個人的事,如有一位他在臺灣的弟子既是仁波切,也兼任行政經理,司機,洗車人和各項雜務負責人。後來我想至少在美國(實際在其它地區是一樣的)我替他做的工作沒有一樣是不能花錢僱人做的,為什麼要我做呢,因為不必支付工資和福利。我長年做文案工作,腰肌勞損,一直不良於行,而自從他在美國建立壇場和公司以來,他所有的事情都是我和我的妻子蔓梨兩個人幫他打理的,從他的房子,到他的車子,他的公司等等所有一切手續等事,無論鉅細都是我們兩個人親歷親為,我們出錢出力,但是,恆生仁波切根本就不管我們兩個人的死活,身體狀況有病無病,任何事都加在我們身上。他總把我們當牛馬一樣使用,沒有一絲毫發自內心的悲心,我明確告訴他,我們已經很困難了,不能把你作為上師供養了。自從我跟他接觸二十年來,我始終無法和他相應,有同學拿了一本讚揚他的書給我,好像叫“尊者的腳步”,我始終沒讀過一頁,因為感覺到怪怪的,甚至有噁心的感覺。我自己看過一些經書,每當我請教一些法義的時候,他總是回答得文不對理,我多問幾句,他就馬上生氣,以後我也只好不再問了(同時也失去了傳道、授業和解惑的老師了)。我難過的是,我到了晚年79歲仍在工作時,我們一家仍要受他的奴役剝削。他每次來美,只有在前一兩天才通知我,我就先要從工作中離開去替他洗兩部車,加滿油,然後開去機場接他,登記並報告詳細的汽車行車里程(因他總是懷疑旁人會偷他的車去開),交待帳務,替他擦皮鞋(他挑剔到了不同皮質的鞋要用不同的擦法)等雜務,蔓梨則需提前去買菜,在家裡準備滷味等,然後送去。早幾年,儘管我已經七十多歲,他規定我必須親自用手洗車,連用什麼樣的抹布擦車都有規定,不准我把他的車子開到洗車場去洗,說那樣會損壞車子。現在隨時想到,我都難受得無法忍受。當我已瞭解到他不但不通佛教敎義,根本就沒有一點修行的道德品質和悲心,我有多次坐在地上後即無法自力站起而需蔓梨從旁拉起,他不在乎,還要讓我繼續工作;又有一次在送他去機場前,我不慎從廚房的臺階直接跌落水泥地上,眼鏡損壞而右眼上下都被水泥地擦傷,當時有兩位師叔在場立刻說你受傷了,不要去機場了,可是他們夫婦卻視若無睹,裝作什麼事都沒發生的態度,仍舊由我開車去機場送他們;等到我明白他的為人,為時已晚。因為在過去不明他的程度和自己本身聞聽H.H.第三世多杰羌佛的法音不夠,一直抱著錯誤的“視師如佛”的規定,不敢越級求法,還以“上師五十法頌”的態度觀念侍奉他,並將所有和他有關的事都視為佛事。而直到漸漸反覆聞法,瞭解了金剛上師和普通上師的分別,128條邪惡知見和錯誤知見衡量標準等至高法義後,才逐漸領悟到正確的知見。所以,思來想去,我當時就給他寫了上面這封信,自寫了這封信之後,我就徹底地離開他了。
 
 
而對於南無第三世多杰羌佛,自從我第一次拜見到現在,已經十八年了,對偉大的佛陀,我只有十個字:無私、慈悲、善良、博大、頂聖!
 
 
 
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說起邪師,很多人想到的是出沒社會各階層、裝神弄鬼、施展法術、蠱惑人心、騙人錢財的所謂法師,往往不會想到佛陀座下也會有邪師,而且是赫赫有名的再來人祖師級大活佛、法王、仁波切上師也會是邪師。多年前,因緣成熟,一位師兄助緣我去拜見一位祖師再來人、寧瑪的巨德、大尊者。這位尊者名震雪域高原,藏漢兩地,曾展現過現量擇決聖境,有弟子上萬人。就是這樣一位赫赫有名的再來人,退道返凡成邪師,現在淪落成了階下囚。這是為什麼呢?
 
一、不具資格開示、授《密宗十四根本戒》凡是要拜他為師者,首先要求觀看這位尊者在藏地坐床的三盤光碟,還要學習《師徒緣起必讀章》《受用論》,並寫拜師誓願文,如果不先走完這些必經程序,是不得拜師的。我是初學佛者,當看完這三張光盤,就被他在藏地幾大寺廟坐床,各派大活佛對他的認證和祖師再來的光環深深地震撼了:眾生的依怙啊!除了佛陀之外,在漢地他就是最最了不起的大聖者了。我感到萬分的慶幸!學完後,我就默默地告誡自已:今生有如此好的因緣,能遇上這樣偉大的上師,是何等的福報啊,我一定要視師如佛。
 
此後,這位“寧瑪巨德”時常對弟子們開示:“密宗非常注重傳承,我是被密宗的寧瑪派、格魯派、噶舉派等法王和大活佛認證的活佛,是真正的再來人;弟子們要想解脫成就,一定要“依師成就”,要做到這三項:一是“讚美上師得成就”、二是“供養上師得成就”、三是“依止上師得成就”。必須對上師做到三力,一是“相應力”、二是“誓願力”、三是“功德力”。越相應上師成就就越大”。他要求弟子們皈依他,認真學習〈上師五十頌〉,並嚴格執行里面的相關內容。凡是寫了拜師〈誓願文〉的,都要發誓終生皈依效忠於他,如有違者,必墮地獄。所以,自從拜師以後,我從來不敢對“上師”有半絲懷疑的念頭,冒出一絲於他不好的念頭,就會馬上懺悔,唯恐背師犯戒今生下地獄不得成就。聽了他的開示後,很多弟子們為了讚歎上師得成就,就開始尊稱他:上師→尊者上師→金剛上師→佛陀上師(他逐一欣然接受了)。弟子們都想盡千方百計的親近他、讚美他,竭盡所能的供養他(供養上師得成就)。凡是他說的任何一句話,都視為聖旨,不折不扣的相應執行,認為這是做佛事,積累功德。弟子們在他的一次次“開示”中被完全洗腦。“視師如佛”後,根本不會去分析判斷羌佛辦的公告、聯合國際世界佛教總部的公告及國際佛教僧尼總會的公告內容。他告訴弟子們:“公告不是佛陀親 自寫的,公告裡說的都是其他團隊的事情,和我們沒有關係,我們是佛屬派,是羌佛的悉地傳承。”我就想“金剛上師”從小就跟著佛陀了,是真正的大聖德再來,怎麼會出錯呢?
 
我們沒有機會去美國,很多信息被他封閉了。後來,有幾位同門弟子能去美國了,他怕他們去後會有不同的想法,就讓弟子們看他在藏地各大寺廟被大活佛們認證的視頻,想了一個辦法開起了為各地大多數的骨幹弟子傳授“密宗十四根本戒”的緣起,包括我在內,告誡我以後必須每天學習一遍“密宗十四根本戒”。熟記心中,不得有犯,否則墮金剛地獄。在授戒的過程中,更讓我受寵若驚,他對我說:現在給你灌頂的這個法器,是給很多菩薩灌頂時用過的。我當時驚了:他給很多菩薩灌過頂!這樣的大菩薩給我授戒,我今世一定要相應啊!而我被授“密宗十四根本戒”後,從而更加地堅信他就是一個真正的大成就者,一個合格的金剛上師,一個大菩薩。而上師是我成 的根本,必須三業與金剛上師相應。千萬不能對上師有任何不好的念頭,更不能懷疑甚至誹謗他,否則必墮金剛地獄的。
 
後來醒悟了,在學習第三世多杰羌佛辦公室第三十八號公告(09/27/2013)才明白了。公告中說:“密宗十四根本戒和上師五十頌,對真正正知正見的佛教上師來說,弟子如法履行確實是解脫成就的根本,比如對蓮花生大師、宗喀巴大師、馬爾巴大師、無我母大師等此類真大聖者去尊崇,那是功德無量的。”這麼多年中,他開示說的“密乘上師”被稱為無上之師,是三寶的總相,上師是排在第一位的,必須依師成就。公告裡寫得和我們團隊無關等等,原來他是在矇騙弟子。他從來不說上師的級別有多少種,更不會提普通上師與金剛上師的區別和層次。他用種種藉口不去參加“聯合國際世界佛教總部”對聖德的考試。實質上,他根本不具備為弟子授“密宗十四根本戒”的資格,更不是真正的聖德,他所說的,無非是斷章取義控制弟子的邪法而已。
 
二、辱佛慢法,不掛聖德證
2007年他為弟子們播放了金剛力甦醒顫動的視頻,取得了一星須彌輪的“三師七證”《聖德證》,但自我拜師後的幾年中,從未看到他掛《聖德證》。就連在香港的一次大法會上,主席台上他也沒掛《聖德證》,因此被調到了邊上的位子而心裡不爽。在一位大德寫的《不掛<聖德 證>,抵毀羌佛辦是邪師惡行》一文中寫道:根據《解脫大手印頂聖極密經》鐵定:“凡為聖德之師升座做一切佛事,不掛證書是辱佛慢法之惡行。……無論是何宗何派的上師,都必須遵守《解脫大手印》這一鐵定法規,不可更改。”在法音《重要之寶,牽涉我們成就的法音》中:“H.H.第三世多杰羌佛再次強調,凡持《聖德證》的聖德必須向弟子們主動出示《聖德證》,弟子有權詢問上師《聖德證》的相關資訊,上師對弟子的詢問必須如實回答。凡不主動出示《聖德證》者是妖人,凡拒絕讓弟子查驗《聖德證》的是人妖,不是妖人就是人妖。”國際佛教僧尼總會在“第2012029號公告”中也曾對這樣“不掛證”行為做出定論:“凡故意不掛證者,必是邪師!”雖然,我們也看到了公告中這樣說,可是,弟子們連稍有一絲對他懷疑的念頭出現,就會立馬懺悔的心態,“上師”不給看的,我們哪敢有異念啊!“金剛上師”那是謙虛,是慚愧之心示人。因為他說:“我是聖德,但我要以慚愧心自居,所以,我不掛《聖德證》。”
 
三、吹噓傳承輕實證抬高自已
他常說:我前世在藏地是蓮花生的弟子,今世出生在西藏,從小就被藏地活佛認證為活佛,是名副其實的藏密傳承,更具有佛陀老人家的悉地傳承,今生已收弟子好幾萬,遍布海內外,自已現在可以為弟子做內密灌頂了,佛陀老人家打電話來讚歎他了等等,我們越聽越堅信不疑。他把藏地老上師及法王、活佛贈與的“聖物”給大家看,給大家說,老上師和法王如何如何厲害,傳承了多少聖物給他,還受了藏密心子禮等等。但聯合國際世界佛教總部公告中讓所有帶弟子的上師們去考七師十證《聖德證》的事,他卻從來未提,自已找各種藉口不去參加聖德的考試。第三世多杰羌佛辦公室第十三號公告中明示:“簡單地說,真正的佛菩薩,為了利益眾生,還怕什麼七師十證檢驗自己嗎?……,當然,對於大德或善知識,因為他們不屬於勝義或內密性的上師,那是可以不要七師十證的證書的,因為他們並沒有稱聖者。或者其中雖有聖者,但是自己並沒有以聖者自居,也是不要七師十證的。但為了讓眾生無疑慮地修學佛法,如若是聖者,就應該爭取獲得七師十證的考核,拿到證書,目的在於利益行人。”而他,自稱是尊者、大活佛、祖師再來的寧瑪巨德,卻從未掛《聖德證》,也從未讓弟子檢驗一下每年的聖驗有否通過?這個《聖德證》是否還有效?
 
四、控制弟子,阻擋弟子拜見佛陀
這位“上師”不讓弟子之間相互聯繫,弟子之間不能私留通信方式,更不能與別的上師或是別的上師的弟子有聯繫,如果有這種現象的就是對上師不相應,會被呵斥。普通弟子請求“上師”引見去美國拜見佛陀,他總會找各種理由推脫,說很難見到,或說:佛陀老人家很忙,全世界的高僧大德都想見,很多人都見不到,你要好好學佛,學好了定能見到。總之你沒有大供養,他是不會幫你引見的。後來,有位做公益事業的同門師兄,名氣逐漸大起來了,自身經濟條件也挺好,有機緣去過美國拜見了佛陀老人家,他動員大家辦簽證去美國,並有條件引見弟子們拜見佛陀 。這就讓“上師”心生戒備了:你的翅膀長硬了,開始不聽我的話了!。。。沒多久,這個“上師”帶他一起飲酒破戒,被發現了。為了明哲保身,棄車保帥,“上師”指示所有的同門弟子揭發他,痛批他。結果,同門師兄被批臭了,好幾個弟子去美國的機緣也被這個邪師破壞了。有弟子提到公告的事,他就說:“大家不要聽是非,不要傳是非,不要聽背師者的言論,聽了就會黑業上身。你們沒有去過美國不知道,佛陀老人家身邊有很多妖魔,羌佛辦公室裡寫公告的又不是大聖德(所以,後來我寫郵件給辦公室去求證:辦公室的文告是不是代表佛陀的意見。辦公室公告是不是冤枉了“上師”?),他們是在佛教內部搬弄是非,製造矛盾;我們真學佛者不理是非的”。在“上師”這樣的言論指導下,我們都沒有認真學習羌佛辦公室和聯合國際世界佛教總部及國際佛教僧尼總部的公告,一心想的是相應上師得成就,視師如佛,心中信奉的就他一個人。H.H.第三世多杰羌佛早就在《東行說法》第六卷法音中明確說,“第三世多杰羌佛辦公室是我直接的辦公室”。“辦公室的表態就像泰山壓頂一樣”。“辦公室的聲明是絕對準確無誤的” 。羌佛辦公室的第二號公告也早就明明白白告訴世人“辦公室主任及所有人員均可直接向第三世多杰羌佛 示正理,這也是在全世界唯一能直接為第三世多杰羌佛服務於眾生的機構。”辦公室的《第八號印證》更是明確回复:“在第三世多杰羌佛辦公室裡工作的人員,都是慚愧自修、兢兢業業、無私為眾生服務的,他們都是經考核驗證的貨真價實的聖德,最低為三星須彌輪,最高為二星日月輪。”那麼,這個“上師”,他會不明白佛陀辦公室的工作人員是真正的聖德嗎?當然知道!但為了達到控制弟子的目的,不讓弟子學習羌佛辦的公告,他就抵毀羌佛辦公室的工作人員不是大聖德。想起來令人髮指!
 
五、大肆收受供養千方百計騙取錢財
他說,弟子全心供養上師得成就。弟子們要從小圓滿做起,最後才會有大的圓滿。他隔三差五地召弟子去拜見他。拜見上師時盡心的供養是小圓滿,傳法時幾千元一尊的佛像和幾百元一本的經書、上百元一張的法本和盡心供養的錢物是必須要的圓滿。20元一條的哈達,一次必須五種顏色齊全上供是小圓滿。說在美國建立了基金會,要弟子們相應參加又是小圓滿。南無第三世多杰羌佛紀念日首日封,讓弟子們去他博客那裡去認捐(他把這條消息發在新浪的博客中),出錢最多的幾位可以得到首日封,這又是個小圓滿。他在法會上說他的侍者是真修行者,為大家做了很多佛事,弟子們都應該去參加他侍者女兒的婚禮,表示一下心意(送禮金),這又是結善緣相應“上師”的圓滿等等。“供養上師得成就”嗎!於是,弟子們為相應上師,有的師姐把祖傳的古董珠寶全都如數奉上。有的師兄師姐,把家中一年省吃儉用省下來的錢,差不多全花在了拜見這個“上師”上。有幾個東北的70多歲了的老師姐,路很遠,不捨得坐飛機,辛苦坐40多個小時的普通火車去拜見他,火車上,吃的全是從家帶的,捨不得在火車上買吃的,不遠千里來供養他。五條五彩哈達見面獻一次、傳法又獻一次、聽開示再獻一次,供養同樣三次,近千元就完了。好些師兄師姐,常常帶很多錢去供養他,卻要藉錢才能回家。他以建壇城、造舍利塔、美國建密宗寺院,做佛事,放生、做古玩、建學校為名,以各種方式收取的巨額錢財及供養更是數以千萬計,以“具足功德力”“相應上師”為名,讓弟子買他壇城的佛教用品,讓弟子為他湊幾十萬元的錢買古董,更是隨口而出,看這個弟子能否經得起“上師”明行、暗行的考驗,如果不照辦,那就是考驗沒過關。有的師兄姐被考驗的傾家蕩產,幾百萬的錢就被買古董騙完了,大春節都回不了家,個別弟子以跳樓要挾想要回被騙的錢都不能如願。太悲慘了!這就是跟邪師的結果。
六、網絡皈依收弟子,不注重聞法,帶弟子開網店辦學校
他侮辱佛法、輕慢佛法、踐踏佛法,通過網絡給遠在全國各地不知根底的男女作皈依,收為佛弟子。南無第三世多杰羌佛在《皈依、加持、灌頂是勝聖不可侮辱的》法音中開示“……記住我的話,只要在電話上為別人開示佛法,無疑的就是妖孽、邪師,在電腦上同樣如此,是屬於邪師,不管是什麼樣的人,電腦上為你做灌頂的話,這個人不是佛教的什麼上師,這個人哪怕他曾經是佛教的上師,他也是妖孽附體,如果哪一個弟子跟著這種人的話,一定會墮入無間地獄。”就是他,不是把弟子引向光明,而是把弟子帶向黑暗。
在我們請的法音中,恭聞第十四課法音之前,一定要先討論[恭讀《成道必修定觀法》所產生的若干問題]後,方可,如果不討論是不能恭聞的。當時我也提出來,大家是否討論一下。可是,好多年過去了,如今我還沒有恭聞過這三盤法音。他不注重弟子們的聞法、辦聞法點,而是動員弟子們幫他賣古玩開網店,操控弟子辦四書五經的私立學校。言曰:幫助弟子增長福報。只要與“上師”相應了,就能得到福報。他把一位師姐從網絡上下載下來的有關講古玩的資料,刻成光盤,說是從故宮“內部”搞到的光盤,要收弟子100元一盤,共三盤300元。遠比佛陀講的法音帶還要高出很多倍。他夥同其侍者用弟子們供養的錢從美國跳蚤市場地攤裡買回幾百萬大量的舊傢俱用品、古玩、象牙器具、手錶、玉器、字畫、等轉賣給弟子,或讓弟子幫他賣。結果,國內、外好多弟子的錢沒了、財沒了,他和其侍者卻買了多處豪宅,名車……多數弟子為了相應他,時間都被佔用完了,學習南無第三世多杰羌佛說法的時間沒了,公告更不學習了,沒錢就去不成美國見佛陀老人家了。大家也就離不開他了。第三世多杰羌佛辦公室來函印證(第二號)中說到:“一、四書五經對學生有增進古文傳統倫理道德的作用,但不屬於佛教徒學佛修行的課文,佛教徒當務的正業是六度萬行,要聞聽的是H.H.第三世多杰羌佛的法音,要研究的是正確的佛經,要行持的是諸惡莫作,眾善奉行,去自私,斷我執,行十善、四無量,利大眾,辦聞法點。雖然四書五經是好書,但H.H.第三世多杰羌佛沒有安排過。要明白,人生無常,生死事大,行人當精進修行,不可懈怠,不要等到了生老病死最後一關來臨時,就遲了。二、放棄聞聽H.H.第三世多杰羌佛的法音,拆散聞法點作另外的項目,這是嚴重邪見行為。三、凡執信什麽西藏大活佛、什麽聖者法王的言論,而不聞聽H.H.第三世多杰羌佛之法音、不研學辦公室公告,就是不務正業。……。”可而這個“上師”卻騙我們說,辦學校搞古玩 是得到佛陀老人家認可的。如此地愚弄弟子,欺騙弟子。
我就是被這個邪師欺騙、愚弄的眾多弟子之一,也是自已不具正見、愚癡到了頂點的人。直至,看到佛陀辦公室的說明和經師兄的提醒,我再回頭去學習羌佛辦公室的所有公告,方如夢初醒。原來,羌佛辦公室的公告早就說清楚了,他的這種行為表現就是典型的邪師行為,就是公告中說的邪師!是我自已的愚癡不具正見,未真正地聞懂佛陀的法音,不認真學習羌佛辦公室和聯合國際佛教總部的公告,也未用佛陀開示的一百二十八條知見去衡量對照行人,才被這個邪師的光環蒙住了,被這個邪師傳的《密宗十四根本戒》嚇蒙了,也不敢去查看他是否有《聖德證》,鑑別他是否具有真正的師資,更談不上有自救之覺悟心了。所以,才被這個邪師欺騙、愚弄、恐嚇了好多年。
羌佛辦公室四十二號公告中:“南無第三世多杰羌佛親自說了:全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的,其中很多都是邪師騙子,包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說,祂的弟子中,乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的,至少一半都存在著問題。這就已經說明,不只一兩個邪師騙子,所以,唯一要拿一百二十八條知見印證一切上師、行人,鑑別正邪,選擇取捨!!!”學佛成就之路,首先必須要明確方向,方向錯了,目的地就不能達到了。而指引正確方向的只有是南無第三世多杰羌佛的說法、法音。同時大家一定要認真學習第三世多杰羌佛辦公室公告、聯合國際世界佛教總部等公告,並要看懂。凡是符合邪師行為的!弟子一定要離開這種“上師”!
如今,這位曾赫赫有名的寧瑪巨德、大尊者、祖師再來人,已現世遭報應,伏法進了監牢,這就是因果不昧。我所以把這個邪師鮮為人知的邪惡行為寫出來,是因為,在這個世界上,末法時期佛與邪師同在,像這樣有著赫赫大名頭的邪師依然存在,就在我們的身邊,那些退聖成凡之人,還拿著以前的傳承、名氣、顯耀的身份,在蒙蔽著弟子。聯合國際世界佛教總部公告字第20150101(2015212):“……而且聖德證,無論七師十證或三師七證,均實行每年蓋章年審,如果行人反映該聖德嚴重落入128條知見,不依正法修持,或非真正修行利眾之輩,經本總部查實無誤者,則不能通過年審,凡沒有蓋聖德證年審章的一切原有聖德,均屬於退聖成凡之人,或已落為騙子,其罪業是很深重的,行人若是再繼續跟隨鬼混,助惡騙人,不但學不到正法,不 增益福慧,而且必然惡報無窮!!!永無福樂之日!!!!”
同修們,請以我為鑑!!!請一定要聞懂佛陀的法音,依佛陀的說法、法音踏踏實實修行,認真學習羌佛辦公室公告和世界佛教總部的公告說明,用佛陀說的一百二十八條知見去鑑別正與邪,依法不依人,一定要如法查驗聖德考試的段位及《聖德證》!!!只有這樣,才不會被邪師所騙,才會福慧增益,學佛有成!
 
今天,我早已離開邪師,真正拜師在佛陀座下。我感恩第三世多杰羌佛辦公室的公告,感恩世界佛教總部的公告,感恩所有幫助我離開邪師的師兄師姐們!願眾生早日聞受羌佛如來正法,今生有緣依止佛陀,依教奉行,解脫成就!

 

被邪師騙過的學佛人:智弘

 

 
 
 
第三世多杰羌佛辦公室

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160106)
 

旺扎上尊說:以下這一號公告大家一定要看,今後凡是學重要的法,首先要看懂看熟這篇公告,因為將會詢問每一個要受大法灌頂學大法的行人,當問到你這篇公告的內容時,一問三不知的話,是不會讓你進學法殿的,你就不會有受大法灌頂的條件,原因是你有可能與騙子邪惡是同夥,因此不願為善去惡,辨別假貨,所以你根本就不想看公告。

 

邪師、騙子自曝光

    當今世界邪師、騙子多不勝數,花招百出,在佛教界,不乏有三類標準特徵的邪師、騙子,凡是邪師騙子都會採用各種方法名義說詞,矇騙佛教徒,而佛弟子們往往迷在其中並不知曉,本總部已多次公告提醒,要大家注意小心觀察為師之人,是否屬於合格之師,可是有的人愚癡到了無法想像的程度,寧願不思鑑別、助邪為惡,也不願離開騙子師,本總部只能說「可憐!」你們真的想過嗎?你準備找一個良師聖者為師,還是要找一個打著大聖旗號,實則為凡夫騙子的上師呢?你再想一下,靠弟子們吹捧自己的上師是聖德,真的就是聖者了嗎?有百分之五十的可信度嗎?能定性他就是真正懂佛法的上師嗎?另外則是經過筆試和聖考過關,有十七位尊者、法王、活佛、法師現場監考,重要在於十七位都發誓證明入考師是幾級成就,你到底選七聖十師個個都發誓擔保入考的上師呢?還是選沒有十七位監考師擔保的、定不了性的上師呢?你想清楚了。愚昧之人會說「我找到的這位稀有大寶之師是正統傳承的大尊者、大法王、大活佛。」注意!邪師騙子們往往都具有各大教派的傳承,有的確實是大法王、大活佛、大法師的頭銜,可惜你忽略了一個未加分析的重點,那就是在選轉世真身靈童時,往往千分之九百九十九都是人為去選的,人為的觀點能有百分之幾的準確性呢?所以被選好的靈童,都必須要經過讀經學習,由經師來教,只從這一點已經說明是學而知之,並非生而知之,其聖者就是這樣的嗎?聖者轉世後就失掉了智慧聖量,淪落為凡夫,就什麼都不知道了嗎?必須要經過經師教了才能懂得了嗎?殊不知釋迦佛陀為了確保眾生慧命安全,免於被邪師凡夫充聖的惡人騙子等坑害,設下了經辯、考試的法度,更傳下了無漏定性的聖考法,怎奈邪師騙子十分狡猾,對於聖考隱密不提,竄改佛賜的聖考,原因在於邪惡騙子們過不了本尊親掌的聖考關,為了確保自己不被曝光,只好毀滅聖考,不讓弟子們知曉有這件事,甚至來一個誹謗遮羞的手段,表面看來好像破壞了聖考,但是他們卻忘了釋迦牟尼佛在經書中嚴格規定「菩薩當在五明中得」,佛教徒們都已經知道佛陀規定了大聖者菩薩必須的證量法定,邪師們就沒有辦法毀滅這公開在經藏上的法定了。我們反過來再思考一下那些選任的活佛,他們的五明何在呢?程度又怎樣呢?能超過常人中的專業專家嗎?符合經藏的規定嗎?得了五明嗎?如果不具五明的高度,又沒有聖考定性來支撐,是菩薩嗎?所以行人們切記不要相信是誰的傳承,是什麼頭銜,再大的傳承、頭銜、講經開示再多、修了再多的廟、做了再多的所謂佛事,造了再多的表面現象,都有可能是佛教外行、是凡夫本質之師,他們雖然在講經說法,其實是在不懂裝懂,亂解經義,這類佛教的大人物實質上是外行人,多得很,比如講金剛經就否認聖證量,乃至踐踏廟上的佛菩薩就是沒有用的泥土木頭有為法,高僧丹霞就把木佛燒了;講聖量道行就否認空性,說離地三尺有神靈,信神靈才能成就,這類人已墮落入了斷見和常見二邊,連佛法的教義邊都不沾。在此舉一實例,有一個法師專門研修金剛經和楞嚴經,在入考八風陣時,監考師問他能考幾成把握的段位?他滿自信的回答:「算來我已經唸誦修學了31年金剛經,一切有為法如夢幻泡影,應作如是觀,八風陣脫不了有為法,佛來佛斬,魔來魔斬,只要心無罣礙,要考多少段都行,八風陣都過不了,那我的無人相、無我相、法性真如何在呢?在法性中有諸惡莫作、眾善奉行嗎?有恐怖苦蘊嗎?一切如夢幻泡影,何況佈陣的有為法。」結果當天該法師在入聖考時,正氣凜然,大聲唸誦「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,剛走到八風陣門,就被陣內強大的風力,捲進了輪迴黑界,眼看著綠色的結界平安淨地只隔幾步路遠,可是他轉了幾圈都走不進去,乾脆跪著合掌唸誦金剛經,唸著唸著突然倒在了地上,全身抽動,口吐白泡,四大護衛將他提屍而出,放在草地上,旺扎上尊修法讓其復活,法師第一句話就說:「我進去結界了嗎?太不可思議了!這是超越空性的無為法。」七聖十師聽了啼笑皆非,完全就是一個不懂經教佛法真諦的外行在胡說,這就是沒有悟到世尊說金剛經的真諦,沒有了證真如法性與聖證量境的一元無二,所以才把「諸惡莫作、眾善奉行」看作是違背法性真如的,該法師連原則的因果不昧都沒有明白,這哪裡是一個法師,當今這類人非常之多。大家還要注意一種人是不可親近的,拉幫結派惹事生非、讚嘆自己誹謗他人,這種言行的本質,已經體現出根本就不是一個好上師,可以說連基本的德能都不具備。
    提到傳承我們大家都否認不了最大的傳承莫過於釋迦牟尼佛陀,哪一個佛教徒不是南無釋迦牟尼佛的傳承呢?可惜邪師、騙子就是利用南無釋迦牟尼佛來遮擋他們的醜惡面目,他們個個都是打著佛陀的大牌子,都稱自己是佛教徒,真正揹大黑鍋的是釋迦牟尼佛,這些所謂的佛教徒在佛像前裝的是那麼大悲虔誠,口口聲聲說依佛陀教戒修行,可惜佛陀在哪一部經書上說了要他們去騙人呢?去怪力亂神邪說矇人呢?想污染佛陀,門都沒有!還有人說他是H.H.第三世多杰羌佛的親信弟子、是大聖者,以此迷惑信眾,不錯,他是經常見到羌佛,從外表看是很親信,可是你們卻忘去了
南無第三世多杰羌佛說的:「不要隨便相信哪一位是好上師、是聖者,社會上騙子邪師實在太多,也不要認為經常見到我的人就是好上師,也不要認為凡是我的學生就是好人,壞人多著呢!你們要明白一個道理,難道釋迦世尊只教化好人,不教化壞人嗎?我難道不像世尊一樣去行持利生嗎?壞上師就不教育嗎?我不接觸好壞之師,斷絕與好壞之人言語,又怎麼教化他們呢?可是很大一批被教化的不良之人,還是沒有改多少,看來我這個連小聖者都談不上的一個普通人,還有什麼資格教化那些自稱大聖者的人咧!」南無羌佛還呵斥了我總部,說我總部是在亂定銜頭稱位,看了前幾年發的聖德證是不負責任的,旺扎上尊也嚴厲批評了「聯合國際世界佛教總部」的首領和高僧聖德們,我總部做了反思檢討,確實那是對考規放的過度寬鬆,加上沒有上尊級的大聖德主持考試,稱號定的不確切,南無第三世多杰羌佛對我們前幾年所立出的銜頭稱號非常反感,說我們總部沒有經律論三藏的書面考試,是沒有教義基礎的認定,對我們總部前幾年發了證的聖德,只有百分之二、三的認同!!!說:「哪裡來那麼多聖德,你們發的聖德證書有百分之二是聖德就不錯了。」因此總部現在在旺扎上尊的主持下,嚴肅地把考試嚴格化了,制定了符合入考人身分的恰當銜頭稱位,由旺扎上尊主持聖考,莫知教尊、祿東贊法王和開初孺尊協助主持。
    有人說:「我想不通,H.H.第三世多杰羌佛的法音公開教化了邪師、騙子們,為什麼他們不按教化做呢?」你們還好意思說,問你們自己吧!為什麼你們就是不聽羌佛的警告呢?更愚昧無恥的是,你們在給僧尼總會的信中說有騙子壞人,你們還表示要包庇壞人騙子邪惡的原因,不去檢舉他們,還說一當舉報,髒水會潑到H.H.第三世多杰羌佛的身上。你等說此話的人與邪惡之輩有何差別?你先搞清楚一個原則,這些騙子是以佛教徒的名義去騙的嗎?如果不是,另當別論,如果是,他們必然就是佛教徒了,說實在點,就是釋迦佛教的教徒,為什麼你們不說髒水會潑到佛教教主釋迦牟尼佛的身上呢?為什麼不說會潑到觀世音菩薩的身上呢?你們弄清楚點,既然邪惡們都打的是佛教徒旗號、佛弟子的招牌在行騙,這些騙子都是釋迦牟尼世尊的教徒,難道不是嗎?釋迦牟尼佛說到了邪教的可怕,說到了邪魔與佛教是對立的,但是羌佛在法音裡、在公告裡無數次說法教化大家,不僅點出了妖邪的邪惡本質,更教導大家要如何識別和防止壞人騙子,那你們為什麼不說髒水污染釋迦世尊呢,而要說污染H.H.第三世多杰羌佛呢?羌佛光明正直無私利眾,出版社發行的對比照片下面的講話,觀點清清楚楚、明明白白,更況128條知見的照妖鏡,那就是南無第三世多杰羌佛的言行,再厲害的騙子魔妖也污染不了羌佛,羌佛是羌佛的言行,就如釋迦牟尼世尊一樣,與騙子們的言行毫不相干的,說壞人污染羌佛,這個觀點,你們大家說應該分在六道中哪一類裡面?這就如同說某一個佛教徒壞,所以釋迦牟尼佛也就是壞人嗎?又如一個國家出了惡人騙子,這個國家的領導者,也該是騙子惡人嗎?第三世多杰羌佛教學生們要行善離惡,可是一些學生非要違法行騙,這是羌佛的過錯嗎?說髒水污染羌佛的這些人,其觀點真是無恥下流骯髒到了極點,不要說髒水污染不了佛陀,就算污髒臭水潑到羌佛和釋迦牟尼佛身上,都會成為異香撲鼻的甘露,因為釋迦佛陀經藏浩瀚,光輝無量,羌佛說法法音已經流遍世界,而公告中多次宣講提醒,聽到潑髒水傳言的人,會去查閱羌佛的觀點言行,去深入了解,就會清楚羌佛是大公無私利益眾生,正見正法正教閃耀著無量光明,佛陀的言行難道不是這樣無垢光輝嗎?壞人早已向羌佛潑了髒水,比如壞人說羌佛偽造認證書,你們想一想,偽造一份、兩份有可能藏起來給少數人看,或許平安無事,誰敢偽造上百份認證附議恭賀書?而且已經十年公開,一直發在網上,你試試看偽造幾份公開上網,你馬上就會被告,為什麼這麼多年沒有一位認證者告羌佛呢?因為不是偽造的認證,而是真實不虛,是法王、攝政王、活佛們寫的,確實其中有一個失德的法王說他沒有寫過認證,但他為什麼不敢告?因為他明白告了就會依法查證,而且會驗證出他寫的那份認證書上,他裝印認證書的那個信封上,還留著他的指紋等等很多方面的證據,他根本就不是一個真正的法王,明明就是一桶污臭髒水,可是污染不了南無第三世多杰羌佛,越染越光明。你們遇上壞人騙子破壞釋迦牟尼佛教法,不按羌佛教化修行、為惡不善者、邪惡詐騙者、違背H.H.第三世多杰羌佛哪一條哪一款說法教導者、坑害大眾者,就該檢舉。旺扎上尊說:「有一個人對我說第三世多杰羌佛是跟他們一樣的普通人,羌佛自己都承認了的,我不知道該不該聽羌佛的法音作為修行的方向?羌佛只教我們如何諸惡莫作、眾善奉行,連那個出名的飛行比丘尼見慧上人都說旺扎上尊的道行深厚,不是常規高僧能靠得上譜的,見慧上人說的有道理,我也認為上尊你能三洲感應主持聖考,你是大聖人,可否為我們灌頂教我們以什麼來修,才能最快確保今生成就?聽了他們的話,簡直是折煞了我這個擁有虛名的慚愧比丘,我最多能達到佛陀師父牙縫裡的一點知識罷了,
灌頂的師父不同而差距多大,你們懂嗎?我灌的頂比起南無羌佛的灌頂,說實在了,只能有佛陀師父灌頂百分之五的傳承力、加持力、悉地力,你們昏到了這一步,我不得不啼笑皆非,難怪你等平時不護法,站在這邊看那些個別的跳樑小丑壞人誹謗佛陀師父,自己若無其事,如此孽徒,不是佛門垃圾是什麼呢?還想學大法,能構成受聖法的緣起嗎?今天聽到你們的想法,只能說邪惡可憐,在整個佛教的歷史上,除了南無第三世多杰羌佛,有哪一個真正拿出了佛經規定的完整五明?又有哪一個做到過?佛陀只用十幾分鐘就把七、八十歲的衰竭相返老回春到青年相,佛史上誰做到過?不要說給十幾分鐘,就是給你十幾天,誰又能回得了春呢?尤其否認不了的是,南無第三世多杰羌佛是無上大法金剛法曼法,公眾當場擇決出來的古佛降世!!!你說,這是普通人嗎?連我隨時都要恭聞羌佛法音作為方向進取,你愚癡到了…………。」
    旺扎上尊說:你們要認真對待了,是什麼等級什麼樣的上師,是正是邪,如果看他是什麼高級銜頭身分、是誰的弟子,作為正邪取捨,那你就完蛋了,
要準確取捨正邪聖凡,必須要按照「聯合國際世界佛教總部」發的釦裝段位證書為標準!!!而且必須要拿南無第三世多杰羌佛的128條做為照妖鏡,去應證一切佛教人士!!!如果大家照常不以正知正見去觀察一個所謂的聖者和佛教行人,而誤認為某某上師身為尊者、大法王、大活佛、大法師,著有大量開示書籍,或此人會花言巧語,就認定是良師、是好人,我確信從今生開始,你們就徹底墮落,無有解脫之期了!!!因為你們已被邪師迷昏,必然終身走上了歧途,遷流入無始,墮落進永恆的惡趣。
    本總部再次提醒大家注意,邪師、騙子非常之多,其中有三類標準的特徵,看到三類特徵一一應證對照,邪師、騙子自曝光:
第一類是冒稱聖者之師而不懂真正的教法,不敢考試,因此拿不到段位釦裝和證書,說明就是破銅爛鐵,不是黃金如果是真金還怕火煉嗎?還怕過一下試金石嗎?第二類是雖然參加了考試,但該考師只考到了低段位,他們在做佛事和接待行人時,不會穿段位釦裝,這是為了迴避弟子們的觀察鑑別,隱沒自我短處的醜惡之行,此類人無論是大法王、尊者,還是其他什麼,一律是妖人!為什麼此類上師敢於這樣?原因在於此人本來就是自私騙子的本質,還有什麼不敢?在沒有考試前,這類人被大眾稱為尊者、大法王、大活佛、大法師,或竟然大言不慚地裝出一副高僧聖者的樣子,矇混在弟子群中,該師的本質絕不是你們認為的聖者,而是自私貪得的凡夫,他們外表的顯赫身分,根本就是代表不了真假聖凡的本質,乃至總法王、大尊者說誰是聖者也不算數,因為就連該總法王、大尊者自己,也是人為選找出來的靈童,那到底誰說了才算數呢?如果要算數,確定真假,必須經過眾人公開觀看修法,本尊審核才能算數,而對正邪上師必須通過考試才能確切定性,因此有些人經考試後,一當考出低段位時,當下面紅耳赤,有的臉色發白,手足顫抖,此類上師主要怕被外界發現他是凡夫本質,與之前自己宣傳的大聖者不相符合,為了顧全自己的私欲臉面,唯一採取的最好手段就是不穿段位裝,目的只有一個,以假充真,方便冒稱大聖,繼續欺騙行人,說穿了,這種身穿佛教外衣的人,無論是總法王,還是大尊者、大活佛、大法師的身份或普通教徒,他們不但不是佛教上師,連佛教徒都不夠格,甚至根本就不是一個好人,此類坐法台接待人不穿段位裝的人,滿以為自己聰明,躲過了讓人曝眼的機線,實在太可憐了。有一種上師還利用《上師五十法頌》控制弟子,旺扎上尊說,佛弟子們這麼快就忘了南無第三世多杰羌佛早已宣布,《上師五十法頌》是尊敬佛菩薩的教說,更是邪師、騙子們利用來保護自己的保護傘,為邪師們手中的死亡毒菌,已被大量的邪師、騙子利用來控制弟子,欺騙行人,其實只要是一個好的上師,必然是光明的、正直的、無私利眾的,完全不會考慮弟子對自己的觀察審奪,要什麼五十頌?什麼密宗根本十四戒的第一戒,就是在控制強行逼迫弟子無理由效忠自己,羌佛還說過:「跟我學習的上師,無論外表是多麼高貴的身份,都可能在行騙。」第三類邪師、騙子採取的是一不做二不休,乾脆來一個穿假的段位裝,偽造一本高段位的假的聖德證書,殊不知本總部接受對上師們的諮詢,如果一當有人來電話、email等等,問及某位上師是否考過試?是以什麼來考到的段位?考到的是幾釦幾段?我們總部將會如實告知諮詢者,該考師是以經教考的?還是以道行聖量考的?還是以誦經禮拜懺悔考的?或做佛事、或幫助他人聽聞法音所考的?或者以深通經教來考的?但總部不會透露該考師的百題書面答卷成績分數,也不會向任何人透露來諮詢的當事人的姓名等,百分之百保護諮詢者,所以大家知道以上公告的狀況後,為師者和行人們只有真真誠誠、不邪不騙,按照釋迦佛陀教法,依羌佛說法,依正知正見修行利益大眾,腳踏實地的做一個好人!好的佛教徒!!好的上師!!!這是唯一的光明前途!!!!

    小心注意再注意:無論什麼人擁有多光輝響亮的地位,都證明不了他的本質,要證明是正是邪、是凡是聖、道行證量深淺,唯一要從段位上來認定,必須加以128條知見來應證,才能包真不假,貨真價實。

 

聯合國際世界佛教總部聖德證書諮詢中心電話:626-789-1001
  emailuiwbahinquiry@gmail.com
聯合國際世界佛教總部
 
2016619

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
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絕世珍寶 羌佛

 

 

 

 
「一石橫嬌」這件雕塑,是玄妙彩寶雕(Yun Sculpture)的精華之作,是H.H.第三世多杰羌佛為人類創造的超越自然美的藝術精魂,它來源於H.H.第三世多杰羌佛創造的超過大自然美的藝術,達到人類歷史上從未出現過的人工超自然境界,使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都複製不了的藝術。其實在十幾年前,我們就聽到有人說,有一件雕塑品被稱為「絕世珍寶」,說心裡話,這樣的稱譽,我們無法接受。「絕世」二字,談何容易?只有世界上找不到比擬的,才能堪稱絕世。「絕世珍寶」,那必須是珍貴到了登峰造極無以匹敵的程度,方能堪稱絕世珍寶。從古至今,真正的絕世珍寶,有幾件雕塑品能堪此譽呢?可以說,找不到一件,就算歷史上被稱為價值連城的和氏璧,也不配「絕世珍寶」的頭銜,因為完全可以仿製,能仿製就不是獨一無二,不是獨一無二,就不是絕世,其實任何大師的雕塑之寶都可複製再現,僅憑這一點,就不配堪為「絕世珍寶」四個字的稱號!
 
第三世多杰羌佛 韻雕作品「一石橫嬌」
我們對「絕世珍寶」的命名作了深入的探訪,是在2017年我們第一次見到雕塑「一石橫嬌」,當時一下就把我們驚呆了,當下我們只有激動而發自內心要讚歎它,但無法找出恰如其分最好的桂冠戴在它的頭上,只能說「絕世珍寶」這頂桂冠非它莫屬!因此本館把展覽「一石橫嬌」的這間展室命名為「絕世珍寶」。這件雕塑品到底有多了不起?我們必須說:它絕頂超凡的神韻美妙意境超越了人類雕塑的最高境界,是真正體顯了:
 
第三世多杰羌佛 韻雕作品「一石橫嬌」-2
變化無端靈和情,出神入化妙無窮。此品唯在天上有,絕非人間藝匠同。
 
第三世多杰羌佛 韻雕作品「一石橫嬌」-3
這件聖雕排名第一,為皇帝,是首次與眾見面,而排名第二皇后的「色韻玄黃」在美國國際藝術館的寶貝室中陳列著,排名第四的小公主「黃黃」曾在國會辦公大樓金廳展出時,被參觀者題詞說是「上帝送給人類的禮物」,這幾件玄妙彩寶雕是無論什麼能工巧匠、專家、高科技都複製不了的藝術珍寶。
 
第三世多杰羌佛 韻雕作品「一石橫嬌」-3

 

H.H.第三世多杰羌佛為世界上第一次創始了複製不了的藝術,只能說當韻雕出現時,在這個世界上的任何美艷的珠寶,猶如天上的群星在朗月的四周,黯然失色無華,它美到了攝人靈魂的程度。

 

 
 
 
第三世多杰羌佛辦公室

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H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞

 

 

 
 

 

 

 

 

 

        第三世多杰羌佛文化藝術館,獲得投票評比為YELP五星頂級獎,這完全是實至名歸,該館展出的藝術作品,不但是世界級的珍寶,而且其中有的藝術還是世界獨一無二、無法複製的國寶,這些作品是H.H.第三世多杰羌佛一個人完成的,儘管大家看到了南無羌佛的繪畫和雕塑藝術,卻沒有看到第三世多杰羌佛的書法,羌佛是歷史上唯一以多種書法風格自成一代大家的人。曾任中國書法報社社長、湖北省文史館館長、大詩人、大書法家、書法評論大師吳丈蜀先生寫讚評說,第三世多杰羌佛的成就是「脫盡凡胎見慧根」,我們現在把羌佛的書法展示出來,讓大家進一步鑑賞祂的書法境界。

 

 

【 H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞 】

第三世多杰羌佛書法-翡翠玉
 
 
第三世多杰羌佛書法-小不點

 
第三世多杰羌佛書法-忍里修和瑞日月

 
第三世多杰羌佛書法-枯藤石堡
 
 
第三世多杰羌佛書法-朗嘠羅布
 
 
 第三世多杰羌佛書法-高山無道兮
 
 
第三世多杰羌佛書法-莞爾靈犀
 
 
第三世多杰羌佛書法-華藏學佛苑
 
 
第三世多杰羌佛書法-雲團玉
 
 
第三世多杰羌佛書法-萬古輝光
 
 
第三世多杰羌佛書法-道兮鯉所依
 
 
第三世多杰羌佛書法-福慧寺
 
 
第三世多杰羌佛書法-鶴舞
 
 
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很多佛教徒都會認為誦經、唸佛、唸咒、參禪、打坐、拜香、拜懺或在廟子上做早晚課就叫修行學佛,這種認為是非常大的錯誤,修行學佛是一完美的體制,不是單一做點某種事就叫修行學佛,這種想法比較多人走上這條錯誤的道路,修行學佛是依於佛陀的行和法,學佛陀的教戒和行持,學佛陀的行為: 一言一行、所有佛陀的一切舉動、心態、語言,修正自己的行為。學佛陀傳的法,而所謂佛法,H.H.第三世多杰羌佛《學佛》中說法,就是加行、正行、結行三行圓滿而修就是佛法;行與法兩種結合而修,才叫學佛修行。

我們正處於末法時期,很多錯誤的知見和觀念充斥在社會和國家甚至國際上到全世界,尤其大家對於某某有名的大活佛、大法師,無不恭敬膜拜,五體頭地,在恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音後才了解我們必須用128條邪惡見和錯誤知見去審視所有的行人無論是什麼級別的尊者、法王、仁波且、法師、居士,無論持有誰的認證、傳承,無論是自己或別人說這是一個什麼樣的大聖菩薩,乃至稱他是文殊菩薩、蓮花生大師、馬爾巴大師、宗喀巴大師轉世的身份,凡是落入128條邪惡和錯誤知見的,一定是邪師或騙子,並非聖德。

若能時常恭聞南無第三世多杰羌佛的法音才能明辨那些邪知邪見,才能知道哪些是假佛書、斷人慧命的言論,才能明白佛法的真理,不容易步上邪途。恭聞法音必須聞法若干次,反覆聽,弄懂弄清楚,落實到三業身口意當中,不走在徒勞行中,掌握正知正見,從行住坐臥中一點一滴照著佛陀的教導來做,利益眾生,慈悲眾生,大家若能這樣做,人們會更加幸福安康,社會會更加發展進步,世界會更加和平吉祥!

以上內容為筆者的個人理解和心得分享,僅供參考,

 

一切法義以H.H. 第三世多杰羌佛 親說法音為準。

雲彩

頂禮南無第三世多杰羌佛-精進修行精進會/印證一切修行人的明鏡

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恭聞H.H.第三世多杰羌佛的開示後,意識到有人要等賺到錢,等有空,才來修行,早就把無常給忘了,只顧生意賺錢,忘了無常要來了,一口氣上不來,等到走了後悔都來不及,已經不行了,這一生完了特別要注意無常,要及時修行,修好行對自己的將來才有保障,不要白白浪費自己的光陰。

有一篇文章說人生的價值如何計算,一件衣服值1000收據能証明,一輛車子值100萬,發票能証明;一棟房子值3000萬,房產能証明;一個人值多少,唯有因果能證明。

也有人建議要照顧好自己,沒病也要保養,不渴也要喝水,再煩也要想通,有理也要讓人,有權也要低調,不疲勞也要休息,凡事要知足,再忙也要學佛有一個老人在病床上,臨終之前的遺言,讓很多人睡不著覺,他說當一個人生命到了終點,不能拯救的時候,錢算什麼,不斷的追求財富會讓人變得更貪婪更可怕此時此刻,在他眼裡,那些所謂的身份、地位、金錢、珠寶、豪宅都是垃圾一堆,一切都帶不走了此時才驚覺人生本來就是一場夢。正如H.H.第三世多杰羌佛法音的開示現有的一切都不是真的,一切有為法,如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀也有人說健康很重要沒有了健康,其它的諸如財富、面子、名車、豪宅,都是浮雲,健康才是本錢。有錢要花一些錢來保養自己,我更覺得有錢更要把這個世間的假錢來做真功德,因錢是帶不走唯有功德可隨身帶走,有錢是你的努力及累世的福報,更應得福知福再造福。趁現在有此因緣得遇如來正法,更是多生累劫的福報要懂得做佛事,幫助需要幫助的人,累積一些學佛修行的資糧,為自己的將來做準備。例如要去美國也需要有機票錢,才能成行。何況要去佛國,當然更需要有充足的資糧。

人生在世,錢夠用就好,例如一支高檔的手機,70%的功能沒有用到,一部高檔的名車,70%的速度是多餘的,一屋子的衣物用品,70%閒置沒用到,一棟高級別墅,70%面積是空閒的,一輩子賺再多錢,70%留給別人花。生活簡單明瞭,守住30%即可,一切夠用就好,去貪則清涼,但有多少人能看透。今生有幸得遇如來正法,有H.H.第三世多杰羌佛的法音教導,今生有幸得遇如來正法,是多麼的難能可貴的機會,必當珍惜這個能使我們了脫生死的機會,更要好好把握寶貴的時間,遵循佛佗的開示好好精進。

感恩 南無第三世多杰羌佛

            南無十方諸佛菩薩

佛弟子 欽波降巴 合十

 

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佛菩薩轉世的真實性

佛教的聖考認證

善波

  社會上一談論到活佛轉世,總是充滿神秘色彩,認為某人一當通過某種宗教儀式被擇決出來,就會被認定為某個年代的某個高僧大德轉世再來,然後就能享有原有的頭銜,被稱為第幾世某某某法王丶尊者或是仁波切,但當我深入瞭解這些認證的宗教儀式以後,簡直令人哭笑不得,其中儀式可以類似小孩抓周那樣,說他碰到那個前世用過的法器就能通過測驗,或是觀湖占卜啦,或是夢境吉兆啦,或是一種人為的金瓶制簽,抽出誰誰就是,或是由寺廟申報,由國家宗教局批准就算是,然後再由某法王丶尊者或是仁波切簽上名發給認證書,甚至於有時候連這些人為的儀式也不需要了,直接由某個法王丶尊者或仁波切說了就算,一當他說是,他就是了。像之前鬧得沸沸揚揚的白色奧瑪法王認證的藝人張鐵林就是此例,還有之前被達賴認證的西班牙靈童,奧瑟.伊它.托雷斯,十四個月大就被達賴認證為格魯派益西活佛再來,後來他十八歲時說他不習慣佛教生活,抱怨著從小就被帶到印度去,生活在一個沒有文明的生活環境,使他受到了很大傷害,感覺一切就像是生活在謊言中。2009年他毅然決定離開佛教團隊,並說明他未來的夢想是成為一個電影人。

  一直以來我為活佛轉世的神秘而深深著迷,但看到這些認證的結果實在令人難以信服,我的心中充滿疑問…

 

佛菩薩轉世為何仍需重新學習前世經藏?

  疑問之一:這些被認證的活佛,為何其佛學知識淺薄,還仍須重新學習他以前學過的經典呢?我內心不禁想,這他們應該是專家啊!他們轉世不是就應該要來教導大家的嗎?怎身旁還有許多老師在教導他以前就知道的經典呢?那這些老師本來是他學生,怎麽學生反過頭來教導老師了?這其中意涵實在是耐人尋味。

  近日我有幸恭聞到一位巨聖德說法道:『一個真正的佛菩薩轉世再來,應該是給祂一本經書,祂只要看到經題,就可以闡述那本經書的內容,從來不需要學習,一頁一頁翻閱經書不過就是為了印證所講述的內容。』這話真說到我心坎裡了,這才是真正的佛菩薩轉世嘛!如果佛菩薩都還要學習前世就學習過的經書,都還要有好幾個老師,那不是跟凡夫一樣嗎?到底是佛菩薩智慧高還是凡夫智慧高?佛菩薩竟然還要凡夫教?是祂要來教我們凡夫才是嘛!大家應該是祂學生呀!怎反過來學生教老師學習經書呢?佛菩薩應該是生而知之而不是學而知之的呀!釋迦牟尼佛在經書就嚴格規定了,「菩薩在五明中得」。所以看看舉世間這些被認證為佛菩薩的人,他們的五明何在?超過世間專家多少?為什麽就難看到一個真正展顯五明的活佛呢?甚至連常人的程度都超不過,正如一個大力士,某人認證他是大力士就是大力士了嗎?結果叫他舉起那區區一兩百斤的重物給大家看,他卻舉不起,或是用各種方法塘塞,這樣子的人能稱作大力士嗎?一個廚師,不會炒菜,或炒出來的菜連世俗的專家都超不過,這還能不要臉地說自己是世界一流的大廚師嗎?同理,一個佛菩薩,沒有經典上所說的五明展顯,又怎能堪稱佛菩薩呢?這些人明顯違背經典上所開示的,全都是道道地地的誆騙眾生的假法王丶假尊者丶假仁波切和假活佛。

 

人為認證可以確定轉世身份?

  疑問之二: 怎樣的認證的儀式才可以確定活佛轉世嗎?像達賴認證的西班牙小靈童長大後竟毅然決定脫離佛教團體,要去享受世俗生活,他對記者說:『僧院外的生活面向令他吃驚,比如,看見人們公開親吻,而第一次的夜店經驗也讓他迷惑。』怎麽一個小時候被認證為佛菩薩再來的人,長大以後就不是佛菩薩了呢?這只能說明一個問題,他本身就是凡夫並非佛菩薩轉世,是被認證錯的,而為什麽會認證錯呢?那就表示對於認證他的達賴本身也是凡夫,凡夫認證凡夫當然不可能會認准,這就是所謂的人為認證,這樣子的認證,說世俗點,跟江湖上那些賣狗皮膏藥的沒兩樣,可以隨口說說,事後錯了不表態,冷處理,繼續冒充佛菩薩。這種不懂裝懂的,著實就是佛教外行。所以說無論一個人擁有再大的傳承跟頭銜,在世俗社會上塑造多麽慈悲的表面現象,都有可能是凡夫本質,不懂裝懂的這類佛教的大人物還不僅達賴一個,末法時期全世界比比皆是。

 

聖考認證

  近日因緣際會下恭讀到了關於聖義內密認證的文章,其說到認證應以經律論和聖考來擇決,經律論簡單來說就是必須精通大乘丶小乘丶密乘各類經典丶論學丶律規與儀軌,應試者以筆試或口試方式進行回答,譬如考題就隨口考你談談什麽叫定?正定是什麽?來源於哪裡?定會起到什麽作用?行四無量心與禪定丶真如相互矛盾嗎?為什麽?般若論重點的中心觀點是什麽?中觀的要領是什麽?簡述俱舍論的理念。阿含經與三部經是相互對立的嗎?為什麽?什麽叫無為法?什麽叫有為法?唯識法相的解脫論點是什麽?華嚴宗的解脫觀是什麽?律宗取道的要點在哪裡?阿含宗與之有什麽不同?什麽是初參丶重關丶牢關?或曰素性丶清淨性丶無為性?何為頑空丶小空丶大空丶空空丶寂滅空丶真空或十八空?何為因明現量丶比量丶已知境智丶未知境智?如何一元無二?概說什麽是禪丶什麽是定丶什麽是止丶什麽是觀?四禪八定丶三身四智的作用是什麽?自然智見與他空見,我空丶法空與人空丶法空是怎麽回事?差別在哪裡?出於何派?龍樹丶提婆丶陳那丶月稱丶世親丶無著丶商羯羅丶佛護他們各自主要作了些什麽論著?各個論著的觀點是什麽?等等等等…就問你這麽多正宗佛教丶佛學丶佛法的考題,上百道題,看看你是不是答得起,如果答不起就滾邊去,連世間佛學專家都比不上,還膽敢冒充佛菩薩。

  經律論的考試只是第一道門檻,接下來進行聖考,聖考就是由本尊護法來擇決,這是絕對百分之百丶千分之千準確的,因為不是人為凡夫認證,而是由本尊護法親臨壇城,三洲感應,威神顯現,譬如金剛陣,進陣前首先要由聖義內密的『法門宮羽』法器擇決你夠不夠格進入金剛陣應考,此法器有兩位本尊,一個為內院兜率宮內院彌勒菩薩,一位為孔雀明王,孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽為法器,彌勒菩薩以『金剛令』為法器,孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』。『金剛令』如大拇指大,是古老白玉依法雕制後經修法而成,上端懸掛金剛繩,實際上其形象就是一個掛在脖子上的玉墜,分兩面,一面是彌勒菩薩所顯兜率宮境金剛心咒,另一面則是孔雀明王顯的法令,該法器就懸掛在金剛陣陣門前,不經人為操作,當你請求入考並念上你想要應考的文書內容後,火燒文書,交由本尊丶護法來同意你是否可以進入應考場,本尊同意的話就顯給你白羽毛,如果不同意,就把黑羽毛獻給你,法器自動轉動羽毛位置進行擇決,擇決後自動回到原位,三洲感應,本尊護法親臨壇場,威神示現,聖轉羽毛。

  待入陣後,進行金剛陣應考,金剛陣的本尊為釋迦牟尼佛所化現,金剛陣的威力如下:『你站在陣門口,看到丶感到都是一切平常自然,當你跨前一步,走進陣門,刹那就受到四大分解的強盛力量,在無影無形的虛空分解你四大之軀。或者,你可以站在陣門外同樣毫無感覺,只要將手伸進陣門,同樣頓時受到四大分解之力強盛侵襲。其陣布在平地上,是看不到陣壁和陣門的,沒有肉眼可見的界限,就是一塊祥和的平地。金剛陣有大陣丶小陣,大陣以幾英畝地寬的面積作為陣內,中央設一水晶台,臺上放供一金鋼印,若遇妖人騙子或凡夫冒充羅漢菩薩者,此印將會騰空飛起,發放地水火風四大超凡威猛之力,追逐緊跟肉體之軀,緊緊不放,直至鎮壓之,此時,唯獨主壇師可以解開陣力。』這絕不是類似雷木滾石丶刀槍箭弩丶奔岩流沙丶鏢針彈藥丶毒氣腐水丶水火煙硝丶陷阱坑杈等暗器機關布造的陣,因為虛空中的無形力量馬上會將騙子妖人打回原形,讓你倒地昏迷,最後只能被四大護衛把你提屍出來。

  若你能走入平安樂地,最後會由七師十證親眼見證並且發誓簽名屬實,若是作假必墮地獄無疑,為眾生負責。這樣子才能上算,看完這些文章後我只能頂禮讚歎,感恩諸佛菩薩為眾生指示明燈,佛菩薩不忍眾生受騙,眾生終於因緣成熟,聖考範儀面世,能夠準確找到聖者之師 。

 

聖考把關 邪師無所遁形

  妖人邪師們看到此篇文章,一定會開始驚慌失措,深怕弟子要求自己聖考,所以乾脆索性來一個否認聖考,因為他是假的就是真不了,怕考了砸了自己招牌,怕在本尊護法前把自己的原形顯露出來,被弟子看白,所以只好覆蓋冷淡處理,甚至暗地裡譭謗聖考,而譭謗聖考的行為正是一種可以證明他恰恰是妖人的證據。因為他如果不這樣反對否認的話,妖人邪師就無法繼續冒充佛菩薩,就無法再騙取弟子供養。這些妖人邪師們也許會說這不是正宗佛教的認證,那我請問行人們,究竟是連經辯都不敢來應考的正宗,還是經辯雄風無敵過關的正宗?究竟是本尊護法威神顯現的擇決正宗?還是你那凡夫的人為認證正宗?敢這樣說的人,可以決定性百分百判定你准是妖人邪師,如果不是,為何你不慈悲弟子一次,如果是真的你一定可以在本尊護法前輕輕就應考過關,不僅讓弟子信服,還能利益更多眾生,為何不敢來應考呢?

  自稱是佛菩薩再來的妖人邪師們,這聖考範儀此刻終於面世,你若是有那十斤重報十斤重,本尊護法是絕對準確無誤亮出你是十斤重,你若是十斤號稱百斤,百斤號稱千斤,那是絕對是逃不出本尊護法的聖義擇決的,社會上那些口口聲聲說你們是佛菩薩再來的人,我問你們,敢來應考嗎?敢來經辯嗎?敢來法門宮羽前宣示嗎?敢來金剛陣接受本尊護法審核嗎?你們除了破戒吃肉,竄改佛陀制定的戒律,甚至行雙修邪淫,亂解空性,斷人慧命,然後人為認證一堆假活佛,還能做啥?你們滿身病懨懨,誤導眾生學密就可以吃肉,殊不知,戒律是佛陀所規定,菩薩都無法修改戒律,你們又算老幾?除了佛陀,當然還有一類人在修改戒律,那就是波旬魔王的魔子魔孫,他們不僅大量的改,還會制定他們自己的戒律,甚至有的出家喇嘛還說醫生叫他要多吃點肉,這樣對他的健康比較好,你們這些出家喇嘛,實在太笨,不打自招,經典上處處開示佛陀跟大菩薩是大醫王,難道還需要聽一個世間醫生的話嗎?那這醫生不就比佛菩薩還要佛菩薩嗎?你們這些破戒邪師們,我料准你們將會開始暗地裡進行譭謗覆蓋這聖考,但最終正法絕對破除邪見的,正信的佛弟子一定會將你們看白丶看透 ,揭開你們的邪師本質。

 

遵循聖考 選擇聖師

  行人們,這就是真正的聖義內密擇決認證,佛菩薩轉世的謎終於在我心底解開,我感恩諸佛菩薩能夠讓我在今世能夠瞭解這聖考法義的範儀,讓我可以依此規則而尋覓真正的聖者師,在這末法時期,眾生因緣成熟,黑暗中出現了曙光,妖孽將無所遁形,眾生終於有一個準則依怙聖者師,祈願諸佛菩薩加持眾生,破邪顯正,正法長存。

 

2016211

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H.H.第三世多杰羌佛系列報導」始祖報身佛多杰羌佛真身降世 清定法師拜師

近來一組塵封20多年錄影帶被公開,其中錄存了諸位當代聖僧拜師的歷史鏡頭,拜師者包括藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人,當代漢人中黃教領袖清定法師,一代聖僧拜師格外引人矚目。

影片中,清定法師拜師於一位年輕人座下學習佛法,原來,清定法師所拜之師就是始祖報身佛多杰羌佛真身降世的第三世多杰羌佛。雖然受當年拍攝水準和設備之限,畫質比不上現代的高解析度,但卻留下了當今佛教界不可磨滅的的歷史見證。

清定法師(1903-1999 請參考維基百科「釋清定」) 曾任中國佛教協會常務理事,四川省佛教協會副會長,成都昭覺寺(請參考維基百科「昭覺寺」)住持。中年時即證顯密俱通之境,頗受高僧大德敬仰曾被中國卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者趙樸初讚譽說:清定法師是中國一位不可多得的高僧。

俗家時清定法師曾就學于廣州大學、黃埔軍校,官至少將。一九四一年出家為僧,被世人稱之道魁再來,法威頓長,貫橫海外,門下弟子遍及海內外,以數十萬計。

當時負責攝影的朱世勇見證了清定法師在釋演法(請參考維基百科「釋演法」)、釋明念法師陪同下禮拜第三世多杰羌佛為師的全過程,並親筆簽名立文以其人格,全家身家性命擔保,所陳述的一切都是實實在在的事實,願負法律責任。

 

據朱世勇在2016年9月所寫的回憶文顯示:一九九三年夏天,有一天,大約在上午10點鐘左右,當代中國四大高僧之首,成都千年禪院昭覺寺方丈清定大法師帶著侍者演法師(現任昭覺寺住持),明念師等隨行前來求見第三世多杰羌佛。當時其餘人員安頓在外廳等候,只是清定法師單獨進見。清定法師在大鬍子(當時第三世多杰羌佛的大侍者)的攙扶下,緩慢地走到佛堂中心,面對第三世多杰羌佛,向第三世多杰羌佛跪拜行拜師禮。清定法師起身,下跪,再起身,再下跪....拜了四拜。拜完以後,H.H.第三世多杰羌佛對清定法師説:「清定和尚,你從現在起就是我的弟子了。既然是我的弟子,就要依照我的行持去做,就要一歩歩地好生照我的方法修持。你坐去在蒲團上・・・」就讓清定法師坐在他的對面的蒲團上,給清定法師宣講佛法。清定法師非常恭敬地聽講,歷時大約十來分鐘。最後,第三世多杰羌佛加持以後,清定法師提出,要求第三世多杰羌佛為他灌頂傳法,第三世多杰羌佛當時就答應了,其中演法師和明念師也進來給第三世多杰羌佛頂禮。隨後,第三世多杰羌佛要為清定法師傳佛法了。大約兩個小時左右,清定法師十分高興,笑容滿面地走出來了,充滿喜悅之情。最後第三世多杰羌佛還留他和他當天去的侍者演法師和明念師在佛堂吃了午飯。(摘錄自朱世勇記錄材料)。

 

清定法師住世期間還為由世界法音出版社所出版的H.H.第三世多杰羌佛所著之《心經講義》撰寫了跋序。老法師在跋序中寫道:“翻開歷史篇章,古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用,贊莫能窮.近日有幸拜讀無名行者(雲高大師)【注:即H.H.第三世多杰羌佛】所著的般若波羅密多心經講義,真是大開智能之門,這部講義實在是堪稱耀古騰今,慧光無瑕,前無古德可及。……餘見之不得不五體投地,而揮毫造跋,禮贊真實不虛之義也。……”。

1999年也就是在H.H.第三世多杰羌佛定居美國的那年6月,一代高僧清定法師圓寂之時,當時侍者的演法師被任命為成都昭覺寺住持,並于2004年12月23日成為成都昭覺寺第十八代方丈。

 

公開的影片中還包括峨眉山金頂第十三代祖師普觀長老迎接南無第三世多杰羌佛到佛教南傳中國第一站霧中山開化寺, 全世界唯有的漢人兩格西之一,美國密宗總會主席洛桑珍珠大活佛等拜師畫面。素孚名望的聖僧拜師的歷史鏡頭讓始祖報身佛多杰羌佛真身降世的H.H.第三世多杰羌佛真實身份更加印證!

(中時電子報)

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」書展中的佛光 H.H.第三世多杰

由文化部主辦的2017台北國際書展,以兼具閱讀推廣、國際交流、出版專業等功能著稱,昨(8)日起至13日在世貿盛大舉行,走過四分之一個世紀,堂堂邁入第25屆,展出豐盛,此屆展覽中,發現一小而美的”H.H.第三世多杰羌佛”專區,類似畫廊規劃,質感優雅,展出書籍、畫冊、字畫等,含括藝術、書法、詩詞、哲學..等三十個大類多元創作成就,與台北國際書展標榜是最具活力、最具多元特色和國際風味等精神相呼應。

H.H.第三世多杰羌佛”專區背靠國家圖書館展位,面對動漫與輕小說區,鄰近書展大賞主題館、文學沙龍區,雖只有兩個展位,攤位頗為吸睛,展區搶先映入眼簾的是一幅長225cm*寬168cm巨大畫作~蒼葉拋紅,該畫作滄桑的荷葉獨特有勁,一朵朵紅蓮拋耀水面,由頂灌注的水波粼粼,洩下無限光芒,很容易吸引過往觀眾,很神奇的是,現場展出的其實只是大圖輸出的複製畫,卻讓人誤以為是真跡般的立體,據現場服務人員介紹,蒼葉拋紅是H.H.第三世多杰羌佛獨創十六種派系之一的堆疊技法所創作,作畫時得一層彩畫乾燥之後繼續另一層彩畫,一層層堆疊立體感十足,據說原作花費六年時間才完成!

 

原來H.H.第三世多杰羌佛是英國皇家藝術學院200多年來首位被授予”Fellow”頭銜的世界頂級藝術家,獲獎無數,作品是世界各大收藏家搶著收藏的對象,著名的美國國際藝術館(網址www.IAMASF.org)是一座面向全世界的公共藝術館,陳列的都是世界頂尖級的藝術家的作品,全館陳列最多的就是第三世多杰羌佛世界瑰寶級的珍貴藝術品。H.H.第三世多杰羌佛畫作在國際市場拍賣價格屢創新高,把張大千、徐悲鴻等大師級作品拍賣價遠拋在後,2015年H.H.第三世多杰羌佛的《墨荷》畫作於紐約貞觀國際拍賣公司紐約春拍會上締造每平方英呎拍賣價165萬美元總價1650萬美元(約台幣5.1億)的高價格!更在秋拍會另一幅《枇杷》上超越了《墨荷》創造了每平方英呎拍賣價170萬美元的驚人價格!

 

令人好奇的是,”H.H.第三世多杰羌佛”專區為何以佛號為名?原來,此區作者的名字就是”第三世多杰羌佛”,這是美國政府法定的名字。二零一一年一月十九日美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣布該日為“第三世多杰羌佛日” ,成為此世界上唯一政府頒布的佛陀之日,2012年12月12日美國參議院全數通過用H.H.(His Holiness)這樣的冠名尊稱第三世多杰羌佛,該614決議文並被上到美國國會紀錄中。

 

法音出版社(http://www.worlddharmavoice.com/)在H.H.第三世多杰羌佛開示的學佛一書中說明了其來歷:H.H.第三世多杰羌佛是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世,這不是自稱,也不是自封的,而是由西藏各大教派的領袖或攝政王、大活佛們一致公認行文認證的。如整個世界佛教化虹身大法掌教領袖、晉美彭措的上師多智欽大法王;阿秋大法王;貝諾大法王;吉美多吉大法王;楚西大法王;達龍哲珠大法王;公保.都穆曲杰法王;夏瑪巴攝政王;唐東迦波大菩薩等佛教首腦們一致書面行文認證附議的,並經由金剛法曼擇決,定性了佛教首腦們的認證真實不虛:確定了南無第三世多杰羌佛是本初佛多杰羌佛的轉世真身!

各大教派的領袖或攝政王、大活佛們的親筆簽名文件在書展中展出的”多杰羌佛第三世(http://www.sunmoonlight.org/book.htm)書中皆有收錄,多達近六十份,H.H.第三世多杰羌佛是自從有佛教史以來唯一的一位獲得最多最高認證的獨一人,今年一月有一組被塵封20多年的珍貴錄影問世,錄影中紀錄當代中國四大高僧之首~成都千年禪院昭覺寺方丈清定大法師、峨嵋山金頂第十三代祖師普觀長老、人人敬奉的藏密佛教虹身大菩薩唐東迦波等拜南無第三世多杰羌佛為師,讓佛陀真身降世的身份更不容置疑!

佛教有所謂的”五明”, 五明包括工巧明(世間一切藝術造詣至深)、醫方明(醫理醫術精道無比)、聲明(詩、詞、歌、賦、文學、辯才等無與倫比)、因明(五明之統帥,揭示世界萬物之真理)及內明(道德功夫所實證之內密功力), H.H.第三世多杰羌佛專區以”全方位成就無與倫比”為主題,看似好大口氣,但巡禮展出內容,越發引人稱奇,集醫者、畫家、雕刻家、書法家、詩人、哲學家和慈善家於一身,2010年世界和平獎最高榮譽獎的得主H.H.第三世多杰羌佛的各項成就實實在在!

(中時電子報)

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世界末日是以訛傳訛

從人類有歷史以來,「末日預言」就從未斷過,不少人也都聽過許多末日預言,甚至還有人為此擔心害怕。過去曾有不少指稱會造成世界末日的原因,包括小行星撞地球、地球磁極反轉、太陽風暴及人工智能叛變等。

知名宇宙物理學家霍金甚至爆出驚人言論:在未來 15 – 20 年內,太陽將會進入到休眠狀態,太陽的這種變化,將對地球造成毀滅性的影響,難道地球將會在數十年內迎來世界末日,最早 2030 年滅亡嗎?

在恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音後才了解到 並沒有人類滅絕這回事, 都是騙人的。釋迦牟尼佛曾說地球要留給彌勒菩薩召開龍華會。

人類社會在進步,地球是不會損壞的。人類科學發展帶來無限可能, 從電燈、電視、火車、汽車、飛機、手機、電腦等科技, 為人類帶來幸福,社會國家的醫療也持續在改善, 因緣生法, 種因結果, 科學發展是因果發展的一部分, 地球是吉祥的, 各個國家偶而失調是有的, 但是人類精神仍在發展, 因果報應是科學, 不是迷信, 當好人有好報, 當壞人有壞報, 佛法是因果學, 純化我們的心靈, 斷除我執、無執、無貪, 把自己放在最謙卑的位置, 視一切眾生為自己的親人、父母, 互相關心、互相愛護, 不好的東西自己承擔, 讓他人幸福,樹立正知正見, 發大悲菩提之心, 這樣國家才能吉祥昌盛。

以上內容為筆者的個人理解和心得分享,僅供參考,

 

一切法義以H.H. 第三世多杰羌佛 親說法音為準。

筆者: 雲彩

引用本文:http://blog.udn.com/jtseng1979/90645275

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我得到南無第三世多杰羌佛的菩提聖水除障灌頂

 

2011年我和許多師兄姐到美國參加法會,非常有福報地拜見到了南無第三世多杰羌佛佛陀師父。佛陀師父召見我們一群人時,指著我說,你有事情的,等下留下來。當時我心裡慌恐不已,單獨被召見的時候就一直頂禮及向佛陀師父懺悔。此時佛陀師父以慈祥的語氣問到,知道為什麼把你叫過來嗎?我絞盡腦汁也想不出來,就回答:弟子愚昧,請求開示!佛陀師父說:念在你這個弟子還有點善根性,就告訴你這個弟子吧!你這個弟子的業障果報即將現前,輕者成為植物人,重者直接一命嗚呼,快做好準備吧!佛陀師父話音結束,我頓時腦袋一片空白,想到萬一明天果報就來,我的家庭,事業,父母,同修,子女都沒有安排好,我該怎麼辦?頓時慌張的淚如泉湧,就再次頂禮佛陀師父,請求佛陀師父救小命,求能延緩或減輕這業障果報的方法?佛陀師父開示要能重報輕償,主要是要靠自己,要真修行,多行善事,多做佛事,多聞法音,累積福慧資糧。最重要的是,要發大菩提心,利益眾生。待有因緣,自己準備好一個缽,將會施予菩提聖水除障灌頂。已不知是如何離開佛陀師父的壇城,滿腦子在回憶佛陀師父開示的內容?業障,果報,善事,佛事,聞法,福慧資糧,大菩提心,利益眾生....................

 

回來以後,我就精進聞法,經常放生,行十善業,每月抽空帶著一個空缽,再到美國求見及彙報修行功課,佛陀師父依然開示要發大菩提心,要真正做到利益眾生,自然會得到加持。後來得知一個消息,位於美國三藩市美國國際藝術館開幕,即將永久展覽南無H.H第三世多杰羌佛創作的舉世無雙的藝術品,需要編印畫冊,讓大家能清楚看到,佛陀所妙諳的五明之一,無可複製的工巧明藝術作品。我立即發願請求能夠給我這個機會,幾個月後,在三藩市美國國際藝術館開幕之前,我按照要求把畫冊製作好了,並請許多師兄姐幫忙攜帶到美國,以節約運輸成本。開幕當天美國國際藝術館熱鬧非凡,並時有佛光及天空瑞象來祝賀圓滿成功。

 

參加美國國際藝術館開幕活動後,我們就連夜回到洛杉磯。終於,我的無上殊勝因緣降臨了,佛陀師父要召見我,此時我心裡感到異常緊張,趕緊帶上已隨我往來美國數次的缽,到了佛陀的壇城裡。佛陀師父開示,這是個難得的好日子,藉由這個因緣,即將要為我主持菩提聖水灌頂。問我是否有帶缽過來,我激動的回稟佛陀師父已帶來在壇城外面。佛陀師父又問這個缽有經過誰的手或有誰看過嗎?我回稟一直都是自己保管從未讓任何人看過及碰過。之後!佛陀師父指令我出去,立刻把空缽洗乾淨並裝滿自來水後,在外面待通知進壇城。

 

等片刻就聽到佛陀師父的指令,讓受法弟子進入壇城。我雙手捧著從寺廟請來的一個制式化緣用的托缽,因為底部是圓弧形,所以還有附個不銹鋼的底托,再加一個不銹鋼的上蓋,恭敬地放在法臺上。佛陀師父大笑說,你這個弟子,怎麼會帶個怪怪的黑缽缽呢?還有不銹鋼的上蓋及底托。以後如有機緣,要你拿出來給別人看,你怎麼辦喔!我不懂意思地直傻笑!佛陀師父說罷了!這都是因緣,同時也是要驗證,真正的菩提聖水,凡間的任何容器都盛裝不起來的。聽從著佛陀師父的指令動作,沒多久的時間,就聽到佛陀師父說,觀世音菩薩已降下菩提聖水。話音剛落立即滿室異香,這種香味是我從來沒有聞過的香味,全身輕鬆舒暢。隨即佛陀師父又發出指令,菩提聖水現在開始穿缽出來,流向受法弟子的方向!這菩提聖水如同有生命般,從缽中穿過二層不同的金屬,聚集在底托的底部,隨即跟隨佛陀師父的號令,往左或往右的流出來,直到流到法台邊緣,聽到佛陀師父的號令喊停,菩提聖水即停止流出,也在法台的邊緣靜止,不會流下來。佛陀師父開示第一道的菩提聖水是福資糧,第二道是慧資糧。跟隨著佛陀師父的號令,第二道慧資糧,一樣聽從佛陀師父的號令流動,這二道福慧資糧菩提聖水在法臺上,形成一個像人字形的流水痕跡。所有的二道菩提聖水就集結到法台的邊緣,也不會流到地面上。佛陀師父指令,立即把這二道菩提聖水飲盡。我即跪行到法台邊緣直接飲入口中,當還在回味其中味道時,佛陀師父開示,菩提聖水已加持給弟子了!

 

菩提聖水加持灌頂完畢後,佛陀師父指示我,去把缽裡的水倒掉,我驚訝地跪在地上,懇求佛陀師父,能讓我把“菩提聖水”帶走,不要倒掉!佛陀師父問我帶走何用?我回答佛陀師父,這麼珍貴的聖物,捨不得倒掉,希望能分享給一起前來的師兄姐們,讓他們也能得到佛陀師父的恩澤。佛陀師父開示到,菩提聖水不是凡間之物,又怎麼可能讓凡間容器所裝呢?且流出來的才是菩提聖水,在缽裡就是普通的自來水啊!看到我滿臉的疑問,佛陀師父叫我聞看看缽裡水的味道,我湊進聞,的確就是一般自來生水的味道,我明白後心裡還是捨不得倒掉。佛陀師父看穿我的心思,叫我雙手高捧這缽不動,隨即隱約聽到佛陀師父口中微動,清脆對缽裡一彈指後,又叫我聞看看,經過佛陀師父加持過缽裡的水,瞬間又是芳香撲鼻,已沒有任何自來水的味道。我又再次叩謝佛陀師父的恩澤,退出壇城後,我分裝成十多小瓶,帶回下榻的飯店,分別交給各聞法點的負責人,並告知,這是佛陀師父親自加持過的聖水!大家欣喜若狂。

 

從菩提聖水加持灌頂至今,已經五年了,如果不是南無第三世多杰羌佛佛陀師父救我,我今天也不會坐在這裡寫這篇文章跟大家講這段故事。 佛陀師父無時不護念眾生,救度眾生。在佛陀師父看來,只是一件微不足道的小事。但是對於凡夫的我來說,這是我這一生中最大的救贖,佛陀師父給了我又一次的生命機會。只是我太愚癡,沒聽懂佛陀師父的開示,叫我不要隨便向人說,導致沒有及時把整個事請經過,很真誠地向大眾述說,實在是愚癡,罪業深重。我向十方諸佛菩薩懺悔,今天,我鄭重地把佛陀師父救我的偉大事蹟宣講出來,要讓大家知道,佛法是真實不虛的,真正的佛法在南無第三世多杰羌佛這裡,希望大家好好跟著南無第三世多杰羌佛學習如來正法,福慧圓融,今生得解脫!阿彌陀佛!

 

整個事情過程如上面敘述,是我親身經歷,沒有半點虛假,如果我有說謊話,我會貧困潦倒終生,死後下無間地獄,永不得超生。如果我所說的都是真實的,讓看到這故事的眾生心生歡喜,則功德全部回向給三界六道眾生,普皆得聞如來正法,了脫生死,共成佛道!

慚愧弟子:劉裕豐 合十

2016年10月30

轉載自http://bvc201110.com/detail.php?id=653

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二百多年來第一位
 
世界藝術界心悅誠服 咸認華人之光
第三世多杰羌佛 獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱-2004/02/10
 
英國皇家藝術學院頒授給 Master Wan Ko Yee(第三世多杰羌佛)的 Fellow證書
 
天天日報2004/03/19
 
(本報訊)已有兩百多年歷史的英國皇家藝術學院將兩百多年來懸而未發的FELLOW證書證章發給義雲高大師(第三世多杰羌佛)後,由於世界各地新聞媒體爭相報導及轉載,引起世界各地藝術界強烈的迴響,加之義雲高大師(第三世多杰羌佛)創始的韻雕作品,成為世界上第一次無法複製的藝術,在美洲國家組織及國會展覽,引起巨大轟動,未曾到現場親臨參觀的人士,難免產生疑問,為此,他們通過關係,親臨現場參觀大師的韻雕作品及中國繪畫藝術,各個驚嘆,心悅誠服。
 
英駐美大使館內授證章證書
英國皇家藝術學院於二零零四年二月十日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師(第三世多杰羌佛)頒授 “Fellowship”職稱,當場授以證章與證書,此為英國皇家藝術學院成立兩百年第一位受頒FELLOW藝術家,以表彰其藝術成就的登峰造極,確證了他對世界人類藝術的卓越貢獻,此一消息傳出,世界各地的報章雜誌爭相報導,全世界藝術家為之震撼,影響深遠。
 
世界新聞媒體爭相報導
中華民族之光
據了解,台灣的中央通訊社、中央日報、太平洋日報、台灣日報、東森新聞報、奇摩雅虎新聞、新浪網、蕃薯藤、網路家庭;美ASIAN JOURNAL、國際日報、世界日報、華盛頓新聞報、星島日報、天天日報、華府郵報;泰國的世界日報、京華中原、星暹日報、中華日報、亞洲日報、新中原報及英文報BUSINESS DAY、、、、、、等世界各地的新聞媒體爭相報導轉載義雲高大師(第三世多杰羌佛)此一盛大殊榮,華人之光。
 
皇家藝術學院受英女王眷顧
是大藝術家的搖籃
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有200多年的歷史,直至今日仍獲英國皇室恩賜特權,皇家藝術學院仍受到英國女王的眷顧,學院新主席人選的任命需向女王報告並得到女王御駕的同意,其院長的任命亦須正式向女王報告,皇家學院的重心是皇家藝術學院及一百位皇家院士。皇家藝術學院是英國最古老的學院,以訓練下一代未來藝術家的搖籃著稱於世,是世界知名的藝術學府。
 
Fellow職稱崇高
為世界最傑出藝術家授稱
皇家藝術學院的主席菲力浦‧金PHILIP KING在授稱致詞中宣布,義雲高大師(第三世多杰羌佛)是英國皇家藝術學院建院200多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事,他們能夠榮幸地為偉大的藝術家義雲高大師第三世多杰羌佛授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立以來第一次授稱Fellowship,該院擁有院士100名,但是200多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師第三世多杰羌佛)是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。
  英國駐美國大使館大衛.曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦.金和院長布蘭登鼐BRENDAN NEILAND的倍同下當日會見雲高大師(第三世多杰羌佛)和夫人王玉花教授,對義雲高大師(第三世多杰羌佛)取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪.馬凱先生出席頒證儀式觀禮。
 
親眼得見
藝術家們心悅誠服
世界各地的藝術家對於義雲高大師(第三世多杰羌佛)為何能夠成為英國皇家藝術學院兩百多年來第一位FELLOW,極為好奇,更對大師的作品竟然被稱為世界上第一次出現無法被複製的作品,更是疑惑,因此向有關單位諮詢求證,當他們到現場看過韻雕作品及大師中國畫藝術之後,各個驚嘆叫絕,終於了解大師作為英國皇家藝術學院兩百多年來第一位Fellow是理所當然的事。
英國皇家藝術學院系全球最權威的藝術學府,凡自該學院出來的均為大藝術家,該院院長布蘭登鼐倫BRENDAN NEILAND教授及藝術總監翰威爾金斯JOHN WILKINS於二零零四年元旦簽署證書「確認義雲高大師(第三世多杰羌佛)的韻雕是獨一無二最高品質的作品。藉由他的韻雕,他已經超越自然創造出生命中所無法言喻非凡間之美的藝術傑作。」獲得英國皇家藝術學院鑑定的韻雕作品是「神秘石霧」、「一石橫嬌」、「莞爾靈犀」、「靈山金曲」、「色韻玄黃」等。韻雕藝術的創始成功顯示大師(第三世多杰羌佛)是正宗佛教中五明工巧明的登峰造極,實乃中華民族之光。
 
美洲國家組織見證義雲高大師
三項歷史超越性創始人
鑒於義雲高大師(第三世多杰羌佛)為世界人類做出的巨大藝術貢獻,以美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織為表彰大師於2003728日專文認定義雲高大師大法王(即第三世多杰羌佛),在美國首府華盛頓主辦一場《義雲高大師韻雕藝術作品展》,由前哥倫比亞總統現任美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅親自主持開幕典禮。2003102829日美國國會史無前例地在辦公大樓金廳舉辦藝術展覽,展出的作品是義雲高大師(第三世多杰羌佛)的韻雕藝術,參眾議員和國會工作人員有近四百人主動在留言薄上寫下了真誠的感想,個個都是讚美和驚嘆,再次確定了大師(第三世多杰羌佛)創始韻雕藝術史無前例的傑出成果,以見證大師成為世界三項歷史超越性的創始人成就的真實所在:
第一,他以雕刻藝術超過天然的存在和美麗,他是人類雕刻藝術超越天然造化的創始人;第二,他雕刻成的鵝卵石,在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地,並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體,他是唯一能將氣體雕刻出來的歷史性的創始人;第三,他的作品無論是這個世界上的什麼能工巧匠用任何科學方法都無法複製,他是這個世界上無法複製的雕刻藝術作品的創始人。
 
第三世多杰羌佛 獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱-天天日報
 
第三世多杰羌佛 獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱-中央日報
 
 
 
 


 

    
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國際佛教僧尼總會收到了釋慧善比丘尼交來的一些材料,內容是有關她本人以及蔣貢康仁波且被深圳公安酷刑逼供,要求他們配合公安來誣陷南無第三世多杰羌佛,今天發的這些材料是他們二人親自所寫,蔣貢康的錄像也是他們提交的。
南無第三世多杰羌佛是最善良、最無私、最慈悲的佛教最高領袖,據本會所知,近二十年來,南無第三世多杰羌佛不但不收任何人的供養、財物,而且祂自己賣畫的錢也捐贈給我們僧眾和救濟貧困,卻竟然被公安誣陷迫害,實在是令我們痛心。而且,公安還竟然把南無第三世多杰羌佛心血勞動自己創作的書畫作品說成非法所得,全部拿走,實在令人啼笑皆非。佛陀就是佛陀,卻從來沒有伸冤叫屈,一切以大悲利生為本。
但是,作為一個佛弟子,如果我們面對佛陀所遭受的無端迫害還無動於衷的話,那就喪失了一個做人的基本道德和良知。現在根據釋慧善比丘尼的要求轉發給所有佛弟子,讓更多的人了解羌佛被迫害的真相,讓被蒙蔽的那些善良人士清醒過來,不要跟著無端誹謗佛陀。我們希望的是社會吉祥,人類充滿善良的本質,像佛陀一樣,無私利他,讓國家、讓世界更加和平昌盛。
還有,總會收到了高僧長老們拜南無第三世多杰羌佛為師的一點錄像帶,儘管二十多年前的錄像不能與現在的高清圖像相比,但是,這是異常珍貴的鐵的事實、歷史記錄,不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大,也告訴人們,事實終歸是事實,謊言再怎麼編造誹謗,在事實面前,同樣化成一縷青煙!
由於檔案比較大,大家可以從下面的鏈接下載、轉發:
1. 釋慧善比丘尼的證詞
 
2. 錄像:蔣貢康仁波且2016年的錄像說明
 
3. 錄像:蔣貢康仁波且2003年在泰國的錄像證詞
 
4. 蔣貢康仁波且的證詞
 
5. 錄像:聖僧高人為什麼禮拜年輕人?
 
6. 錄像:唐東嘉波大菩薩拜南無第三世多杰羌佛為師
 
7. 錄像:成都昭覺寺方丈清定長老拜南無第三世多杰羌佛為師
 
(7-1) 朱世勇的證明材料
 
(7-2) 于立華的證明材料(材料由于立華本人提供)
 
8. 錄像:洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜南無第三世多杰羌佛為師
 
9. 錄像:峨眉山金頂第十三代祖師普觀長老擺駕撞鐘擊鼓迎接他的恩師南無第三世多杰羌佛到佛教南傳中國第一站霧中山開化寺
 
10. 錄像:第一流的高僧大德、長老方丈們拜南無第三世多杰羌佛為師
 
國際佛教僧尼總會
20161219
 
(請見下方和附件)
 
 



國際佛教僧尼總會:
我現在懇請你們幫我轉發這一份真實的材料。
我作為一個把世間名利地位完全放下來出家的比丘尼,我不會錯半點因果污染我的出家修行,必須如實講出以下的真實情況。
社會上有一些誹謗南無第三世多杰羌佛的文章,而且文章中列舉了一些事情,就連我看到都感到跟真的一樣,我心中非常難過!
出家人不妄語,明信因果。其實大家看到社會上說羌佛不好、是一個壞人的這些材料,我只能感覺到社會已經亂了,實在是五濁惡世,實在是顛倒是非黑白的社會!我必須告訴大家,你們上當了!上了誰的當?上了公安局的當,上了公檢法那些貪贓枉法的壞人的當。這些都是公安局的人在造謠,公安局的人在憑空捏造誣害,包括國際刑警的紅色通緝令,確實是發了,但真實的情況恰恰相反,所以國際刑警才取消了這份通緝令。為什麼公安會這樣做呢?他們為了他們的安全,為了躲避他們貪腐搶奪的罪行!
除了國際刑警發了的那份通緝令屬於真實的,其它的都是假的。可是你們卻不知道,國際刑警發了通緝令後,又收到了不同的反映,因此組織了長達三年的專案調查,最後得出了結論:南無第三世多杰羌佛根本就沒有任何違法行為,而且是一位優秀的道德之人。與此同時中國政府也調查無罪,因此請求國際刑警撤消了紅色通緝令。國際刑警為此專門給南無第三世多杰羌佛親自去了公函,並通知所有成員國不得藉故留置南無第三世多杰羌佛,也就是說留一下都不行。如此經得起這樣特別立案調查而無罪的人,是何等的偉大聖潔無私!
現在,貪贓枉法的公安局一些人,發動他們的家人、親屬朋友,違背事實真相,大肆在網上造謠污衊,誤導了某些不明真相的人信以為真,附和渲染,幫著搖旗吶喊,夥同邪惡,企圖轉移社會公眾的視線,掩蓋他們公安自己的罪行,以逃脫法律制裁。在此,我要把事實的真相揭露出來,因為我就是對此案件最有發言權的人之一。
2001413日開始連續幾天,深圳公安局拘捕了包括我在內的十多位佛教徒,把十幾捆畫、十幾箱法音以及劉娟和吳文投準備共同開辦珠寶店的金銀珠寶名錶等全部搶走了,給我定以私藏槍支罪關押了四年半,還在我的胸前掛了一個“私藏大量軍火罪”的牌子。天啊!我連槍都沒摸過,他們就憑空編造出我私藏大量軍火!他們當時抓人時發現了一支武警戰士用的打彈子的鋼珠槍,非要把罪名加在我的頭上。
而事實是,在此之前一些公安人員曾經讓我向南無第三世多杰羌佛要畫,羌佛沒有給他們畫,他們就來一個把羌佛污衊編造成壞人,藉此把羌佛自己幾十年心血創作的七百多幅書畫加上一些古代字畫共計近800張搶劫一空,全部瓜分了,劉娟和吳文投的珠寶財物也被他們瓜分了。這麼多書畫、珠寶財物,在他們出具的收據上竟然說只有幾十張爛畫!我的悲傷憤怒簡直無法想象!這些書畫的數目我很清楚,因為當時我就在經手管理這些書畫,他們在活生生睜眼說瞎話!實在是可忍孰不可忍!
2001414日我被抓進深圳的看守所後,開始時他們對我態度還很好,說我是好人,說我上當受了XXX(指我的師父南無第三世多杰羌佛,他們當時稱義雲高)的騙了。我說沒有騙,我的師父非常好,從來不騙人。他們說怎麼不騙人?當然,這也不怪你的,就連你們佛教稱為聖人的十七世噶瑪巴大寶法王,連他都要被你們師父騙,你們師父派多杰洛桑、吳吉興、吳文投幾個混混去,噶瑪巴就走下法臺,跟他們平起平坐的照相。我聽了以後真是啼笑皆非,說:這個只有兩個結果,一個就是噶瑪巴大寶法王神通廣大,看到我們師父派去的這幾個弟子跟他是平級的,才下台來跟他們一起照相的嘛。另一個就是噶瑪巴根本就不是聖人,連凡夫壞人都認不到,把他們當成了聖人,才會走下高高在上的法臺跟他們平等照相。後來公安人員就說:好了,今天就不講這個了。
    這時就留下一個公安人員來安慰我說:我都已經說了,你是一個很好的人,我們現在還是說正事,只要你好好跟我們配合,我們就把你放了。我問他怎麼配合?他說:這些就是你的審訊筆錄,你只要在這些材料上簽字,就沒你的事了,你就可以出去了。我拿過來一看,這些根本不是我說的,我更沒有做過這些,完全是他們自己編出來的一些東西,他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了,我說:這些都是假的、沒有的事,我怎麼能配合?!那個公安說:“沒有?那是過去沒有嘛,你今天簽字了,就有了嘛。古代沒有飛機原子彈,現在不是有了嗎?你只要簽字就行了。”這是憑空捏造,我和師父根本沒有做這些事啊!所以我就不簽,不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供,用各種酷刑,軟硬兼施來迫害我,但是無濟於事,我始終不與他們合作,結果被迫害坐了四年半的牢(我十年前寫的兩份有關材料也附在後面)。
那些貪贓枉法的公安搶走私吞的羌佛的這些書畫,即使以現在國際拍賣行情價的百分之七十來計算,都至少要值400多億人民幣,這可以說是中國最大的貪腐犯罪案,所以,這些瓜分書畫的公安慌作一團,當然發動他們的家人、親戚朋友在網上造謠是必然的手段,而這些被蒙在鼓裡的網友、善良人士,你們自己成了壞人的幫兇,殘害善良,幫助邪惡,自己都還不知道!
前面所說的,只是我的師父南無第三世多杰羌佛被公安迫害的一個原因,另一個原因則是,當年香港的黃曉穗詐騙他人錢財,南無第三世多杰羌佛在聽到佛弟子反映後,當天赴香港制止清理黃曉穗的詐騙,而黃曉穗是時任國家安全部副部長牛平的“乾女兒”,因此,牛平就大肆報復,迫害南無第三世多杰羌佛。
不僅我遭到公安的酷刑虐待,我的一個師兄蔣貢康也被公安整得死去活來,他也把他自己講述被公安毒打虐待迫害的錄像和寫的證詞拿出來了,我也交給總會,請總會一併轉發,讓公眾了解南無第三世多杰羌佛被公安誣陷迫害的事實真相。
正因為我的師父南無第三世多杰羌佛是一個偉大無私聖潔的好人中的好人,是一個真正大聖者的風範道德,我才無論什麼迫害、牢獄折磨等等打擊,都擋不了我不遠萬里,飛越太平洋,追隨南無第三世多杰羌佛出家修行。
 
                                                               慚愧比丘尼         釋慧善
                                                               20161216
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網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問

 

 

                據2016722日新華網報導,鳳凰網因發佈虛假新聞而被北京市網信辦依法約談。截止到今年上半年,鳳凰網已因造謠等違法違規案件,被立案查處六次。而在去年,據人民網統計,2015年互聯網違法和不良資訊舉報中心接到涉鳳凰網的舉報有1330件。此外,鳳凰網還存在違法登載新聞資訊、搶發散播不實消息等問題,破壞了正常的網絡傳播秩序,侵犯了公共利益,造成不良的社會影響。

 

鳳凰網發布傳播假新聞被處罰國家網信辦約談鳳凰網 責令其整改新聞服務   

 

 

              看到這些資料,筆者不禁感慨萬千!在互聯網通訊便捷的今天,網絡曾幾何時竟成了滋生謠言、混淆是非等虛假資訊的溫床,而且聲勢喧囂,肆意橫行,使得真相還在穿鞋時,謠言早已走遍網絡。正所謂「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往」,一些網絡編輯們為了維護集團部門的利益,為了搶占新聞頭條,不惜違背自己的職業道德操守,甚至不惜歪曲事實、篡改真相,其不良意圖,真是令人搖頭感嘆啊!

 

                  記得曾經在網絡上炒得沸沸揚揚的關於H.H. 第三世多杰羌佛 的負面報導,至今不明真相的人,依然認為H.H.第三世多杰羌佛(在這個世界亦曾被尊稱為義雲高大師)是一個詐騙他人錢財的壞人,然而大家所不知道的是,這位被個別網站所誣陷的「壞人」,在經國家新聞出版總署批准出版的,中國唯一一部以年鑒的形式,介紹每年度中國各方面知名人士事蹟、貢獻的大型年刊——《中國人物年鑒》(1995)中,卻是這樣記載的:

 

            「義雲高大師愛國愛鄉,品德高尚,當他得知一家對外美術公司被人詐騙一筆巨額貸款時,便含辛茹苦地為其作畫,讓其賣到國外,賺回130萬元人民幣以彌補國家損失。1988年,國家有關部門根據規定發給他28萬元科研成果轉讓費,他全部捐獻給科研事業。著名拆船大王潘孝銳以敬師之心供奉大師一筆鉅款,大師仍悉不過手,讓其將此款捐贈給失學兒童。潘孝銳的兒子、曾任美國加利福尼亞州代理州務卿的潘思源先生,專程前來出席義雲高大師館落成典禮,並在敬贈的玉碑上銘文:“從今歲始,我當每年為大邑縣入學困難之兒童1000名捐資,助其由小學至中學之費用,永久性奉獻,作為義雲高大師館之賀禮,以表恩師義雲高大師之導化我等斷除私欲,利益群生之心願。”」(註:可放大圖片查看文字)

中國人物年鑒1995

《中國人物年鑒》(1995):義雲高大師(第三世多杰羌佛)愛國愛鄉,品德高尚

 

                無獨有偶,在中國人民政治協商會議、大邑縣政協文史資料委員會編輯的《大邑名勝今昔》一書中也同樣說到,H.H. 第三世多杰羌佛 開創了中國的先例,將自己全部的工資都捐獻給了國家和人民。原文如下:

 

            「義雲高大師的工資,按國家規定屬正一級教授待遇,加上津貼每月425元,從19869月下達公文之日起,他就決定不領取,捐給教科文組織,一家人仍靠愛人和父親的工資生活,這在全國似乎沒有先例。中國教科文國畫研究會(他是會長)只好將他的工資逐月保存,以備他生活發生困難之急需。19903月,組織上三番五次催他領取工資,他只領了一部分,買了四千斤大米,三百斤菜油,二百斤黃豆,兩台抽水機,給大邑縣白岩寺主持惟印法師和眾弟子送去。」(註:可放大圖片查看文字)

大邑名勝今昔

 

《大邑名勝今昔》:H.H. 第三世多杰羌佛 開創了中國的先例

 

                大家是否思考過,為何個別網站發佈的新聞報導會與中國多個權威機構發行的書刊內容截然相反?到底是多個官方機構在出版時審核疏失出現差錯,還是個別網站歪曲事實真相、蓄意造謠誣蔑以達到炒作牟利的目的?

 

                其實H.H.第三世多杰羌佛 在多年前就已經多次於法音中公開宣說,並正式行文宣告:終生不接收任何人的供養。這些年來,不少弟子的供養乃至千萬、上億的資產,H.H.第三世多杰羌佛 都分文不收。據中華網等上百家媒體報導, 20153月在紐約春季拍賣會上,H.H. 第三世多杰羌佛 創作的一幅《墨荷》,被貞觀國際拍賣公司以1650萬美元的天價拍出,創下是次春拍會所有拍賣公司最高畫價記錄位居首位,遠遠超越了此次春拍會所有古今中外名家的書畫價格,這樣一個只依靠自己能力就有著巨大財富成就的佛陀會去詐騙他人錢財嗎?在查核事實真相、擔當因果行筆的《古佛降世的背後》一書中,許多鐵證如山的當事人對事實的說明與證詞、聲明,即可說明一切,那些惡意誣陷、誹謗羌佛的人還有什麼話好說,還有何辯!

拍賣第三世多杰羌佛的《墨荷》畫價奪冠   

拍賣 第三世多杰羌佛 的《墨荷》畫價奪冠

 

                謠言本身並不可怕,可怕的是造謠者有意識地將事件真相篡改,並操縱利用以達成某種利己傷人的目的。對於一個記者或編輯而言,其任務是正確、客觀、完整的報導,這意味著盡可能不讓自己的觀點去影響報導的公正性。如果主動地推動自己的主觀立場,立場先行,使用編輯手段扭曲原意,或者為了吸引讀者的眼球,故弄玄虛,偷樑換柱,那就違反了新聞寫作最基本的原則,喪失了新聞道德和職業操守了。

                流丸止於甌臾,流言止於智者。對於讀者而言,我們應該保持客觀、理性的態度。面對網絡上漫天飛舞的炒作、假新聞,我們不能因為擔心受到傷害,便愚蠢的本著「寧可信其有,不可信其無」的觀念支配,拒絕思考真相;也不是將謠言作為茶餘飯後的談資,以發洩心中對社會某種現象的不滿,這些都是不明智的。

 

                在這芸芸眾生追逐名利、你方唱罷我登場的年代,不論是媒體編輯還是讀者看客,堅守道德和良知,做到不造謠、不傳謠、不信謠,我們的網絡空間才會變得天朗氣清,帶給我們更多正能量!

默存

2016年9月8日

 

 

 

引用本文:http://jtseng1979.blogspot.tw/2016/12/blog-post_18.html

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我參加「觀音大悲加持法會」的感言  

《空洞說教難起力,真實法義數語間》,這卷法帶我帶人看過無數次!法帶中有一片段是隆慧法師(拉堅尊者二世)請來  觀世音菩薩加持與會大眾,讓信眾在佛菩薩加持之下,有的唱歌;有得跳舞;有的搥頭頓足;有的扭腰擺臀.……各種姿勢一一不等。恭看法帶的人對這種情形,心中有些許的疑問:這跟某些起乩一樣嗎?這是一種氣功加持嗎?這跟自發功有何不同?當時我無從回答!但是這次我親自參加,我明白觀世音菩薩的加持與旁門走道有天壤之別!

 

  二零一六年九月二十五日是個風和日麗的好日子,一早我與師兄、師姐們一起開車到開南大學參加法會。這場「觀音大悲加持法會」是由國際佛教僧尼總會主席上隆下慧大法師主法。法會會場是在體育館裡,但是一進入大殿就被莊嚴肅穆的氛圍震懾住!會場中高高懸掛著  H.H.第三世多杰羌佛返老回春的法相及供奉著觀世音菩薩的聖像。而觀世音菩薩的聖號彷彿從天而降,一直縈繞在耳邊!我們被護法的同學引導到適當的位置坐下,靜靜的等待神聖時刻的到來。

                          

  法會ㄧ開始,我們跟著隆慧大法師禮佛三拜持心行咒。在開始唱誦六字大明咒時,站在我隔壁的師姐就開始晃動,進入被加持的狀態。我心裡想:怎麼這麼快?真是虔誠,馬上就感應了!唱誦完後,隆慧大法師簡要介紹修法的要求,並要大家按照指示去做,才能得到佛菩薩的加持。隨後大家在指令下閉目,肩寬站立,雙手平舉,進入加持狀態。馬上,我感覺右臂被碰觸,彷彿告訴我:手放下(實際上,我與隔壁的師姐有兩隻手臂的距離),因此我的手就慢慢的放下。接著,上身開始抖動,但是當我意識到時,祂卻不動了!我重新放空,此時手臂不由自主的擺動,而且越擺越快,好像要我快樂的跳舞。我笑了起來,正想好好跳個舞,祂又停了!我再次放空,腰椎卻自己轉了起來,而且越轉越快。當我害怕會跌倒時,祂又紋絲不動了!因此,我坐了下來,但是感覺  H.H.第三世多杰羌佛清楚地在頭頂上加持我,於是我起身跪拜。當我重新入坐時,隆慧大法師喊了一聲「停」,我只好結束這次神奇的心靈之旅!

 

  這次的加持法會讓我知道佛菩薩真的都清楚明白,如何醫治眾生身心之病!像有位師姐說:觀音菩薩加持她平日敲搥的痛處;有位師兄說:觀音菩薩應他兩聲「嗯!嗯!」。而我呢?觀音菩薩要我放下、不執著,好好地跟隨  H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父修學佛法。經過這次的加持,我在做功課時較專心了!同時也明白這那裡是旁門走道能相比---只有諸佛菩薩才是真正的醫生,醫治眾生無始無明的業障之病。但願有緣的眾生,將來都能參加「觀音大悲加持法會」,親自感受這真實不虛的加持---去病消災,增益福慧,法喜充滿。

 

至誠頂禮   南無第三世多杰羌佛

至誠頂禮  南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

至誠頂禮  十方諸佛菩薩

感恩主法師父慈心利眾

 

慚愧佛弟子  黃芳萩 合十     105/9/27

引用本文:http://blog.udn.com/jtseng1979/75922332

 

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第三世多杰羌佛 你願意到佛國嗎?  

你願意到佛國嗎?

我們家是個佛教家庭,小時候就知道佛教與道教的差別,奶奶也常跟我們講一些地獄、餓鬼、傍生道眾生的悲慘,略略讓我們知道因果的關係,也常會唸頌觀世音菩薩聖號,只不過是祈求一此世俗福報、趨吉避兇等凡夫見諦。長大後也常會參加一些法會,禮佛、拜懺、超渡、祈福…..等法會,一直以為自已這樣就是個修行人,這樣就叫學佛修行,但回到家中、回到工作中,照常是貪嗔癡愛喜怒哀樂、脾氣、息氣不斷,總覺得佛教難道就這樣,唸唸佛、拜懺、參禪,這就是修行,只可惜大部份的佛教徒就是如此。

自從有因緣恭聞到H.H.第三世多杰羌佛說法,才知道學佛修行是一個完美的系統、是一個工程,學佛陀的身、口、意完美覺量來修正自已的行為符合教戒,再學習佛陀所傳的完整佛法而修持,而所謂佛法,H.H.第三世多杰羌佛說法,就是加行、正行、結行三行圓滿而修就是佛法,行與法的修持,才能真正升起福慧,才能真正受用,才能真正了生脫死

感恩南無第三世多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持,讓多生累劫罪業凡夫的我有機緣學習到如來正法,而我們能得逢佛陀住世是如此的幸運,南無第三世多杰羌佛為眾生帶來了頂聖佛法「解脫大手印」,為眾生說宇宙真諦之法「籍心經說真諦」,佛陀為眾生到佛國的這場考試上,已經劃好重點,只要依法而修,都能ALL PASS到十萬億嚴淨佛土,只是你願意到佛國嗎?

 

     願眾生都能學習到佛陀正法   

佛弟子 華文

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【新桃日報訊】經四十八國及地區有關學術機構的五千六百一十二位專家學者認定的“特級國際大師”元首級榮位之義雲高先生(即HH第三世多傑羌佛,編者註),作為大陸繪畫藝術展出團團長,率團八人,應奧林匹克基金會董事長吳經國先生與雲慈正覺會會長喜饒根登之邀請,與五月七日下午三時抵達中正機場。歡迎場面盛況空前。舉著旗幟,打著標語、手捧鮮花、吹奏鼓樂,上萬民眾高呼:“義雲高大師好!”“熱烈歡迎義雲高大師”的歡呼聲交錯縱橫響徹雲霄。人們一擁而上爭向大師和夫人敬獻鮮花和哈達,秩序井然的歡迎隊伍頓時被擠得大亂。鮮花和哈達將大師和團員們重重包圍,在幾十個魁偉健壯的護衛人員保衛下,好不容易從鮮花和人潮中步入迎賓車。貼著紅色歡迎標語的一千多輛迎賓車隊追隨著大師的坐車湧進台北市,造成交通嚴重堵塞,迎賓車隊從機場到台北市足足走了三個多小時。
 
在大師下榻的凱悅大飯店,同樣是鼓樂喧天,鮮花如潮,大廳內、廣場外擠滿了歡迎的人群,聚匯成一片歡騰的海洋。台灣民眾用最熱情的方式表達了他們對大師的無限崇敬和欽佩。凱悅飯店的總經理哈迪十分感動地說:“如此盛況的歡迎場面我從來未見過,就是戈巴契夫、薩馬蘭奇、布希、柴切爾夫人和國際歌星邁克爾杰克遜以及成龍、劉德華等人駐我飯店時的歡迎隊伍加起來也沒有今天迎接義雲高大師這麼多人,場面也沒有這麼熱烈。”
 
幾天來,義雲高大師藝術團在吳經國先生和喜饒根登的陪同下,走到哪裡哪裡就有最隆重、最熱烈,最壯觀的場面出現。十二晚,大師來到台北汐止,人們排成長對,夾道歡迎,歡迎大師的歡呼聲和鼓掌聲撼人心弦,爆竹和禮花在夜空中飛舞,交相輝映。無數的鏡頭啪啪叭叭的按著快門,記錄下這一幕幕難忘的場景。十三日下午義雲高大師應云慈正覺會邀請訪問桃園南崁,到處高掛著“熱烈恭迎義雲高大師代表團”的巨幅橫標,人們扶老攜幼歡迎大師的到來。雖然烈日當空,驕陽似火,但是他們說這仍然比不上他們心中對大師的敬意。當大師離開桃園時,送別的人群一擁而上圍住了大師的汽車,掌聲,哭聲,惜別聲渾然混成一片,難分難解。
 
義雲高大師藝術團來台灣所到之處,無不歡聲四起,人潮湧動,情景感人至深。台灣民眾對義雲高大師盛況空前的歡迎場面在台灣歷史上是從來沒有過的現象。
 
每天到飯店來求見大師的各界人士,由於太多造成無法安排接待的場面,有位退休中將將軍黃倬昭先生向記者說:“就連我們將軍們每天早上七點鐘就在大廳,等候大師接見的機會,可是還不知哪一天才能見得到?”
 

 

新桃日報1995年5月23日星期二
【新桃日報訊】經四十八國及地區有關學術機構的五千六百一十二位專家學者認定的“特級國際大師”元首級榮位之義雲高先生(即HH第三世多傑羌佛,編者註),作為大陸繪畫藝術展出團團長,率團八人,應奧林匹克基金會董事長吳經國先生與雲慈正覺會會長喜饒根登之邀請,與五月七日下午三時抵達中正機場。歡迎場面盛況空前。舉著旗幟,打著標語、手捧鮮花、吹奏鼓樂,上萬民眾高呼:“義雲高大師好!”“熱烈歡迎義雲高大師”的歡呼聲交錯縱橫響徹雲霄。人們一擁而上爭向大師和夫人敬獻鮮花和哈達,秩序井然的歡迎隊伍頓時被擠得大亂。鮮花和哈達將大師和團員們重重包圍,在幾十個魁偉健壯的護衛人員保衛下,好不容易從鮮花和人潮中步入迎賓車。貼著紅色歡迎標語的一千多輛迎賓車隊追隨著大師的坐車湧進台北市,造成交通嚴重堵塞,迎賓車隊從機場到台北市足足走了三個多小時。
 
在大師下榻的凱悅大飯店,同樣是鼓樂喧天,鮮花如潮,大廳內、廣場外擠滿了歡迎的人群,聚匯成一片歡騰的海洋。台灣民眾用最熱情的方式表達了他們對大師的無限崇敬和欽佩。凱悅飯店的總經理哈迪十分感動地說:“如此盛況的歡迎場面我從來未見過,就是戈巴契夫、薩馬蘭奇、布希、柴切爾夫人和國際歌星邁克爾杰克遜以及成龍、劉德華等人駐我飯店時的歡迎隊伍加起來也沒有今天迎接義雲高大師這麼多人,場面也沒有這麼熱烈。”
 
幾天來,義雲高大師藝術團在吳經國先生和喜饒根登的陪同下,走到哪裡哪裡就有最隆重、最熱烈,最壯觀的場面出現。十二晚,大師來到台北汐止,人們排成長對,夾道歡迎,歡迎大師的歡呼聲和鼓掌聲撼人心弦,爆竹和禮花在夜空中飛舞,交相輝映。無數的鏡頭啪啪叭叭的按著快門,記錄下這一幕幕難忘的場景。十三日下午義雲高大師應云慈正覺會邀請訪問桃園南崁,到處高掛著“熱烈恭迎義雲高大師代表團”的巨幅橫標,人們扶老攜幼歡迎大師的到來。雖然烈日當空,驕陽似火,但是他們說這仍然比不上他們心中對大師的敬意。當大師離開桃園時,送別的人群一擁而上圍住了大師的汽車,掌聲,哭聲,惜別聲渾然混成一片,難分難解。
 
義雲高大師藝術團來台灣所到之處,無不歡聲四起,人潮湧動,情景感人至深。台灣民眾對義雲高大師盛況空前的歡迎場面在台灣歷史上是從來沒有過的現象。
 
每天到飯店來求見大師的各界人士,由於太多造成無法安排接待的場面,有位退休中將將軍黃倬昭先生向記者說:“就連我們將軍們每天早上七點鐘就在大廳,等候大師接見的機會,可是還不知哪一天才能見得到?”
 

新桃日報1995年5月23日星期二
特級國際大師義雲高蒞台受到盛況空前的熱烈歡迎-新桃日報  
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